Meer over het boek
Kodolányi posztumusz regényének Jézus a hőse, méghozzá a modern ábrázolásokkal ellentétben - az evangéliumok Jézusa. A tudományos és regényes életrajzokkal ellentétben Kodolányit nem az érdekli milyen történelmi körülmények adtak Jézusnak kivételes szerepet, őt az izgatja, miért nem fogadta el a környezete a "Megváltó"-t nemes tanításai, emberfeletti csodatettei ellenére, miért árulta el legbensőbb híveinek, tanítványainak egyike. Igazában tehát az áruló érdekli, s nem az elárult. A regénynek csak szerkezetileg főhőse Jézus, tartalmilag inkább Júdás azaz Jehuda bar Simon.Mestermű a Jehuda történetében kibontakozó lélektani analízis, az előtörténet - szerencsétlen születésének, nyomorékságának, családja széthullásának, kereskedőéletének és Judithtal való végzetes szerelmének krónikája - csakúgy mint maga a történet a hűség és hűtlenség általános érvényű, jelképes erejű dráma. Jehuda kezdetben őszintén hisz és szolgál, amikor azonban szembesíti ismereteivel, tanulmányaival a jézusi tanításokat, ugyanolyan hittel és küldetéstudattal áll az ellenfél táborába. Jehuda furcsa negatív bűnös: árulása a jellem szerkezetében gyökerező hamis önértékelésből s a nemzeti érdekek tragikus félreértésből következik. Hű a meggyökeresedett szokásokhoz, mikor szakítania kellene velük, ragaszkodik a törvényekhez, mikor az idő már túllépett rajtuk, az írásoknak csak a betűjét érti, szellemét nem.
Een boek kopen
Én vagyok, János Kodolányi
- Taal
- Jaar van publicatie
- 1984
Betaalmethoden
We missen je recensie hier.
- Titel
- Én vagyok
- Taal
- Hongaars
- Auteurs
- János Kodolányi
- Uitgever
- Magvető
- Jaar van publicatie
- 1984
- Aantal pagina's
- 715
- ISBN10
- 9631402304
- ISBN13
- 9789631402308
- Reeks
- Tags
- Fictie, Wereldliteratuur
- Beoordeling
- 5 van 5
- Aantekening
- Kodolányi posztumusz regényének Jézus a hőse, méghozzá a modern ábrázolásokkal ellentétben - az evangéliumok Jézusa. A tudományos és regényes életrajzokkal ellentétben Kodolányit nem az érdekli milyen történelmi körülmények adtak Jézusnak kivételes szerepet, őt az izgatja, miért nem fogadta el a környezete a "Megváltó"-t nemes tanításai, emberfeletti csodatettei ellenére, miért árulta el legbensőbb híveinek, tanítványainak egyike. Igazában tehát az áruló érdekli, s nem az elárult. A regénynek csak szerkezetileg főhőse Jézus, tartalmilag inkább Júdás azaz Jehuda bar Simon.Mestermű a Jehuda történetében kibontakozó lélektani analízis, az előtörténet - szerencsétlen születésének, nyomorékságának, családja széthullásának, kereskedőéletének és Judithtal való végzetes szerelmének krónikája - csakúgy mint maga a történet a hűség és hűtlenség általános érvényű, jelképes erejű dráma. Jehuda kezdetben őszintén hisz és szolgál, amikor azonban szembesíti ismereteivel, tanulmányaival a jézusi tanításokat, ugyanolyan hittel és küldetéstudattal áll az ellenfél táborába. Jehuda furcsa negatív bűnös: árulása a jellem szerkezetében gyökerező hamis önértékelésből s a nemzeti érdekek tragikus félreértésből következik. Hű a meggyökeresedett szokásokhoz, mikor szakítania kellene velük, ragaszkodik a törvényekhez, mikor az idő már túllépett rajtuk, az írásoknak csak a betűjét érti, szellemét nem.


