Parameters
- 76bladzijden
- 3 uur lezen
Meer over het boek
První část překladu významného díla islámsko-arabské civilizace – kniha Ṭabaqat al-Mutazila (Generace mutazilitů – tj. popis jednotlivých generací a výrazných představitelů islámského směru mutazila) od předního muslimského teologa Ahmada bin Jahji bin al-Murtady, který žil přibližně v letech 1363 (nebo 1374) až 1436 křesťanské éry. Pokud je mi známo, je překlad do češtiny prvním překladem tohoto díla z arabštiny do jiného jazyka. A to i přes skutečnost, že toto dílo je historicky i teologicky významným artefaktem islámské civilizace a umožňuje nám jiný, alternativní pohled na to, jaké představy a názory mohl mít zakladatel islámu Mohammed a jeho nejvěrnější okolí; pohled, jenž je v rozporu s oficiální dogmatikou a výkladem historie prosazovanými dnes největším muslimským teologickým směrem zvaným obecně sunnitská ortodoxie.
Een boek kopen
Historie islámských racionalistů: Díl I., Ahmad bin Jahjá bin Al-Murtadá
- Taal
- Jaar van publicatie
- 2024
- product-detail.submit-box.info.binding
- (Zadel steek )
Betaalmethoden
Nog niemand heeft beoordeeld.
- Titel
- Historie islámských racionalistů: Díl I.
- Taal
- Tsjechisch
- Uitgever
- Lhoťan Lukáš
- Jaar van publicatie
- 2024
- Formaat
- Zadel steek
- Aantal pagina's
- 76
- ISBN10
- 8088352282
- ISBN13
- 9788088352280
- Reeks
- Tags
- Non-fictie, Historisch thema, Esoterie & Religie, Religieuze onderwerpen, Religie, Islam, Geschiedenis van de islam
- Oorspronkelijke titel
- Ṭabaqāt al-Mu'tazilah
- Aantekening
- První část překladu významného díla islámsko-arabské civilizace – kniha Ṭabaqat al-Mutazila (Generace mutazilitů – tj. popis jednotlivých generací a výrazných představitelů islámského směru mutazila) od předního muslimského teologa Ahmada bin Jahji bin al-Murtady, který žil přibližně v letech 1363 (nebo 1374) až 1436 křesťanské éry. Pokud je mi známo, je překlad do češtiny prvním překladem tohoto díla z arabštiny do jiného jazyka. A to i přes skutečnost, že toto dílo je historicky i teologicky významným artefaktem islámské civilizace a umožňuje nám jiný, alternativní pohled na to, jaké představy a názory mohl mít zakladatel islámu Mohammed a jeho nejvěrnější okolí; pohled, jenž je v rozporu s oficiální dogmatikou a výkladem historie prosazovanými dnes největším muslimským teologickým směrem zvaným obecně sunnitská ortodoxie.