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Fabienne Eggelhöfer Lust und Laster Die sieben Todsünden von Dürer bis Nauman: [Ausstellung], Kunstmuseum Bern; Zentrum Paul Klee, Bern, [15. Oktober 2010 bis 20. Februar 2011]
Fabienne Eggelhöfer Lust und Laster Die sieben Todsünden von Dürer bis Nauman: [Ausstellung], Kunstmuseum Bern; Zentrum Paul Klee, Bern, [15. Oktober 2010 bis 20. Februar 2011]
Fabienne Eggelhöfer Lust und Laster Die sieben Todsünden von Dürer bis Nauman: [Ausstellung], Kunstmuseum Bern; Zentrum Paul Klee, Bern, [15. Oktober 2010 bis 20. Februar 2011]
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Lust und Laster Die sieben Todsünden von Dürer bis Nauman: [Ausstellung], Kunstmuseum Bern; Zentrum Paul Klee, Bern, [15. Oktober 2010 bis 20. Februar 2011]

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  • 380bladzijden
  • 14 uur lezen

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Nach einer Einleitung mit zyklischen Darstellungen stellt der umfassende Band herausragende Arbeiten zu den einzelnen Todsünden epochenübergreifend einander gegenüber. Dabei wird nicht zuletzt auch unsere ambivalente Haltung gegenüber dem Lasterbegriff beleuchtet, die von Lust am Tabubruch bis zur Sehnsucht nach moralischen Leitlinien reicht.

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Lust und Laster Die sieben Todsünden von Dürer bis Nauman: [Ausstellung], Kunstmuseum Bern; Zentrum Paul Klee, Bern, [15. Oktober 2010 bis 20. Februar 2011], Fabienne Eggelhöfer, Christine Göttler, Claudine Metzger, Monique Meyer, Barbara Müller, Anette Schaffer, Gerhard Schulze, Samuel Vitali

Taal
Jaar van publicatie
2010
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(Hardcover)
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Titel
Lust und Laster Die sieben Todsünden von Dürer bis Nauman: [Ausstellung], Kunstmuseum Bern; Zentrum Paul Klee, Bern, [15. Oktober 2010 bis 20. Februar 2011]
Taal
Duits
Uitgever
Hatje Cantz
Jaar van publicatie
2010
Formaat
Hardcover
Aantal pagina's
380
ISBN10
3775726470
ISBN13
9783775726474
Reeks
Tags
Non-fictie, Kunst / Cultuur, Sociale Wetenschappen, Beeldende Kunst, Kunst, Psychologie, Tentoonstellingscatalogi, Seksualiteit & intimiteit, Geschiedenis en theorie van de kunst, Kunstgeschiedenis, Musea
Aantekening
Nach einer Einleitung mit zyklischen Darstellungen stellt der umfassende Band herausragende Arbeiten zu den einzelnen Todsünden epochenübergreifend einander gegenüber. Dabei wird nicht zuletzt auch unsere ambivalente Haltung gegenüber dem Lasterbegriff beleuchtet, die von Lust am Tabubruch bis zur Sehnsucht nach moralischen Leitlinien reicht.