Parameters
- 440bladzijden
- 16 uur lezen
Meer over het boek
„In der letzten der Vorlesungen zur »Kritik der reinen Vernunft« spricht Adorno von einem dialektischen Denken - er meinte das eigene -, dessen Elemente ich Ihnen an Kant entwickelt habe (S. 352); deutlicher konnte Adorno nicht sagen, worum es ihm ging: nicht um immanente Auslegung des historischen Kant; er verhandelte vielmehr bei Gelegenheit Kants Fragestellungen der eigenen Philosophie. Die der Adornoschen Philosophie immanente Erkenntnislehre ist Metakritik der überkommenen - und das heißt vorab: der Kantischen - Erkenntnistheorie. An versteckter Stelle hat Adorno ausgesprochen, daß er die sehr große Anstrengung , die Kantische Konstitutionsproblematik zu interpretieren, nur deshalb auf sich nehme, weil es hier um nicht weniger gehe, als um die Grundlegung der philosophischen Position , wie ich sie selbst vertrete (S. 239) und für die er erst später den Namen der negativen Dialektik fand.“
Een boek kopen
Nachgelassene Schriften, Theodor W. Adorno
- Taal
- Jaar van publicatie
- 1993
- product-detail.submit-box.info.binding
- (Hardcover)
Betaalmethoden
Nog niemand heeft beoordeeld.
- Titel
- Nachgelassene Schriften
- Ondertitel
- Beethoven. Philosophie der Musik. Fragmente und Texte herausgegeben von Rolf Tiedemann. 2. Auflage
- Taal
- Duits
- Auteurs
- Theodor W. Adorno
- Uitgever
- Suhrkamp
- Jaar van publicatie
- 1993
- Formaat
- Hardcover
- Aantal pagina's
- 440
- ISBN10
- 351858216X
- ISBN13
- 9783518582169
- Reeks
- Tags
- Non-fictie, Kunst / Cultuur, Sociale Wetenschappen, Historisch thema, Geschiedenis, Waargebeurde verhalen, Biographies, Politicologie & Politiek, Filosofisch thema, Muzikale thematiek, Filosofie, Politiek, Muziek, Wetenschap, Sociologie, Opiniejournalistiek & Essays, Wetenschappelijke Theorien
- Aantekening
- „In der letzten der Vorlesungen zur »Kritik der reinen Vernunft« spricht Adorno von einem dialektischen Denken - er meinte das eigene -, dessen Elemente ich Ihnen an Kant entwickelt habe (S. 352); deutlicher konnte Adorno nicht sagen, worum es ihm ging: nicht um immanente Auslegung des historischen Kant; er verhandelte vielmehr bei Gelegenheit Kants Fragestellungen der eigenen Philosophie. Die der Adornoschen Philosophie immanente Erkenntnislehre ist Metakritik der überkommenen - und das heißt vorab: der Kantischen - Erkenntnistheorie. An versteckter Stelle hat Adorno ausgesprochen, daß er die sehr große Anstrengung , die Kantische Konstitutionsproblematik zu interpretieren, nur deshalb auf sich nehme, weil es hier um nicht weniger gehe, als um die Grundlegung der philosophischen Position , wie ich sie selbst vertrete (S. 239) und für die er erst später den Namen der negativen Dialektik fand.“