Abilio Este vez Boeken

"Die Insel" ist eine Ansammlung schäbiger, langsam verfallender Häuser in Marianao, einem Vorort von Havanna. Sie besteht aus dem "Diesseits" - den Häusern und einem verwilderten Garten voller nachgemachter antiker Skulpturen - und dem "Jenseits", dem angrenzenden Wald, durch den verwachsene Pfade zum nahen Meer führen. Eine eingeschworene Gemeinschaft bewohnt die Häuser der "Insel": die Barfüßige Gräfin, die wie eine Königin im Exil mit anachronistischer Eleganz durch den Garten streift und apokalyptische Visionen hat; Onkel Rolo, ein alternder homosexueller Buchhändler, der auf dem Bahnhof Anschluß zu finden hofft; seine Schwester Helena, die für Ordnung auf der "Insel" sorgt, und ihr Sohn Sebastián, der einem rätselhaften, verwundeten Matrosen begegnet; der schwarze Bäcker Merengue, der auf der Suche nach seinem Sohn Chavito ist; Casta Diva, die ihrer Karriere als Sängerin nachtrauert; Irene, deren Gedächtnis sich immer mehr verflüchtigt, bis sie sich nicht einmal mehr an ihren Namen erinnert, und andere Gescheiterte, Zukurzgekommene. Abilio Estévez verwebt all diese Episoden und Personen miteinander und schafft das halb reale, halb mythische Bild eines Ortes mit wuchernden Pflanzen und Geschichten. Ein Ort der Täuschungen und Alptraumvisionen, der den Naturgewalten ausgesetzt ist und über dem eine nicht greifbare, sich verdichtende Drohung hängt.

Vor langer Zeit war das Haus, in dem Victorio lebt, ein Palast. Jetzt wird es abgerissen, bevor es zusammenfällt, und Victorio beginnt ein Leben als Vagabund in den gewalttätigen und elenden Straßen Havannas. Immer wieder wird er von seinen Zufluchtsorten vertrieben, bis er ein kleines Theater entdeckt, das von Don Fuco, einem alten Clown, besetzt ist. Victorio hat ihn schon oft auf den Dächern der Stadt gesehen, wo er die Menschen zum Lachen bringt oder Trost auf Beerdigungen spendet. Nach und nach erkennt Victorio die Bedeutung von Don Fucos Theater: Überall findet er Spuren des einstigen Glanzes Havannas, wie die Garderobe von Enrico Caruso oder Requisiten von Bernhardt und der Callas. Selma, eine junge Prostituierte, gesellt sich zu den beiden, und gemeinsam entdecken sie, dass das Theater auch Bilder aus ihrem eigenen Leben birgt. Es bietet ihnen Gelegenheiten, Versäumtes nachzuholen und sich mit Verdrängtem zu versöhnen – ein zauberhafter Ort. Mit seinem zweiten Roman thematisiert Estévez eine andere kubanische Revolution und vollzieht sie in seiner Sprache – die Revolution der Poesie.

Chi conosce Racconti erotici d'estate , pubblicato dalla Passigli Editori alcuni mesi fa, sa quanto possa accendere l'immaginazione di uno scrittore spagnolo della nuova generazione il tema dell'erotismo. Ma se l'accostamento di estate e fantasie erotiche può anche non costituire una scelta stupefacente, l'accostamento con il Natale può lasciare invece cosa c'entra il Natale con l'erotismo? Eppure questa raccolta dimostra che un simile accostamento non costituisce una forzatura da maniaci. D'altronde, da quale altro paese può venire un'idea così sorprendentemente iconoclasta, se non da quella Spagna che, dopo la liberalizzazione conseguente alla caduta del regime, ha espresso con prepotenza e originalità in scrittori come Almudena Grandes o in registi come Pedro Almodóvar tutto il suo prorompente erotismo? La sfida, come per Racconti erotici d'estate , nasce da un grande editore madrileno, Tusquets, che, invece di raccogliere racconti già pubblicati, ha commissionato a una selezione di scrittori spagnoli e latino-americani giovani ma già ben noti un racconto da inserire nell'antologia, che risulta quindi composta da brani assolutamente inediti in ognuno dei quali si prospetta una piccante situazione erotica, omo o eterosessuale, vissuta in occasione della festa più sacra dell'anno. E il lettore dovrà arrendersi al fatto che, in effetti, gli stimoli erotici del Natale, a ben guardare, esistono, e sono anche irresistibili.