Henrik Stangerup Volgorde van de boeken (chronologisch)

Traduit du danois par Frédéric DurandCette histoire commence au début du XVIe siècle, dans le nord de l'Europe, quand les luthériens décident de mettre fin au catholicisme romain et à ses fastes impudents. Dans des paysages à la Dürer, des foules excitées pillent les monastères et blanchissent les fresques des églises, tandis que des lansquenets ivres dorment sur les cadavres.Une figure énigmatique se détache de cette danse de mort : celle de Frère Jacob. Était-il, comme on l'a dit, le frère cadet du roi Christian Il, qui servit de modèle à Shakespeare pour le personnage de Hamlet ? D'après l'historien Rasmussen, c'était un moine franciscain qui, après la Réforme, se réfugia à Paris, en pleine " révolution culturelle ". Il connut Rabelais, s'initia à l'Utopie de Thomas More et à la pensée d'Erasme. Puis il prit le chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle, avant de s'embarquer pour la " Nouvelle Espagne ".Dans le Michoacan, Frère Jacob découvre un peuple libre. Chez les Indiens, il n'y a plus ni catholiques ni réformés, ni juifs ni chrétiens, mais des hommes vivant au contact permanent de la divinité. Jacob a trouvé ce qu'il cherchait –; le réenchantement du monde. Ce prêtre à demi hérétique meurt à quatre-vingt-deux ans, rejeté de tous, sauf des Indiens.Mêlant l'histoire, la théologie et la fiction, Henrik Stangerup a écrit un grand roman baroque où la Renaissance et le XXe siècle s'éclairent mutuellement.

Broder Jacob er en historisk person, søn af den danske kong Hans, bror til kong Christian 2. Han er franciskanermunk og vælger at forblive katolik. Som sådan bliver han inddraget i den religiøse strid. Han og de øvrige munke må forlade deres kloster i Malmø og rejse sydpå, da reformationen holder sit indtog i Danmark. Vi følger nu Broder Jacobs vandring i tidens turbulente Europa, hans møde med mange menneskeskæbner. Men også mødet med tidens nye ideer. Erasmus af Rotterdams tanker om humanisme og Thomas Mores forestilling om et Utopia. Efter en odyssé gennem Frankrig og Spanien beslutter han sig for at drage mod vest over havet til Mexico for der at forsøge at udbrede de ideer, han er blevet inspireret af. Han slår sig ned hos taraskindianerne i Mexico, hvis kultur fascinerer ham. Det lykkes ham at skabe bedre forhold for indianerne, trods megen modstand fra det spanske overherredømme og den katolske kirke. Men han er agtet og æret af indianerne, da han dør i en høj alder. Henrik Stangerup har skrevet romanen om Broder Jacob ud fra historiske kilder. Den giver et fascinerende indblik i 1500- tallets historie både i Europa, og i den nye verden, set gennem Broder Jacobs øjne.

Henrik Stangerups berømte roman om den kontroversielle litteraturkritiker P.L. Møller, der fortrak til et liv i Paris da hans moderne litteratursyn og udsvævende livsførelse kom i konflikt med det gode selskab i guldalderens København. Bogen er ligesom Stangerups andre værker inspireret af eksistentialismen og rummer også forfatterens foragt for den etablerede mening. For romanen modtog Henrik Stangerup Det Danske Akademis Store Pris i 1986.

Im vergangenen Jahrhundert entdeckt der dänische Naturforscher P. W. Lund in den geheimnisvollen Höhlen von Lagoa Santa im Inneren Brasiliens berühmte Fossilien, die sein Leben auf den Kopf stellen. Hundert Jahre später erkundet Henrik Stangerup, ebenfalls Däne, die Legenden, die das unerklärliche Verschwinden von Lund umgeben: Warum entscheidet ein so raffinierter Mann wie Dr. Lund, in der Blüte seiner kreativen Schaffenskraft, nachdem er seine Arbeiten nach Europa geschickt hat, eines Tages, als ob gegen seinen Willen und geleitet von einer unsichtbaren Präsenz, seine wissenschaftliche Karriere zu beenden und sich bis zu seinem Tod 1880 an einem abgelegenen Ort in einem tropischen Land zu verstecken? Was hat ihn in diesen stillen Höhlen so erschreckt, dass er sich für den Tod im Leben entscheidet? Indem Stangerup das Leben dieses außergewöhnlichen Mannes rekonstruiert, verwandelt er in der Tat eine Biografie in einen Roman, ohne dass eines der beiden Erzählungen an Faszination verliert.