Elémire Zolla Volgorde van de boeken (chronologisch)

Il corpo dell'uomo vuole cibo, la mente assiomi, l'anima estasi -Elémire Zolla Trasversale a tutte le culture e a tutte le religioni, la dimensione spirituale è una componente essenziale e distintiva dell'animo umano. Percorrendo la civiltà classica, ebraica, egiziana, indiana, buddista e cristiana alla luce del loro peculiare approccio alle "potenze dell'anima", Elémire Zolla tratteggia un vasto affresco antropologico, in cui si alternano suggestioni sulla letteratura, la storia della cultura, la filosofia, e la teologia.

Il Signore degli Anelli, composto da tre romanzi pubblicati in Gran Bretagna fra il 1954 e il 1955, è uno dei massimi cicli narrativi del XX secolo. J.R.R. Tolkien, sommo studioso di letteratura inglese medievale e anglosassone, ha creato un mondo immaginario ma tutto oggettivato, all’antica maniera epica, e assolutamente verosimile. In questo primo romanzo, il lettore conosce gli Hobbit, piccoli esseri lieti, saggi e longevi, che vivono in un idillico paese agricolo. La quiete è turbata quando Frodo, convinto dallo stregone Gandalf, è costretto a partire per il paese delle tenebre, Mordor, dove dovrà gettare nelle fiamme del Monte Fato il terribile Anello del Potere, giunto nelle sue mani per una serie di incredibili circostanze. Un gruppo di Hobbit lo accompagna e strada facendo si associano Elfi, Nani, Uomini, uniti nella lotta contro il Male. La Compagnia dell’Anello affronta un lungo e pericoloso cammino, finché i suoi membri si disperdono, minacciati da forze tenebrose, mentre la meta sembra disperatamente allontanarsi.

"Radicate nel fondo della mente sono le metafore della brezza e dell'alone luminoso; già sulle pareti delle caverne appaiono esseri divini cinti d'un'aureola, sia nella pittura indù che nella cinese alle creature soprannaturali fluttuano la veste e la chioma e un alone le avvolge. Nella pittura sacra dell'Occidente si perpetuano il vortice di vento, l'aureola a corona del capo o la mandorla attorno al corpo intero. In tutti i tempi e luoghi avanzano in un turbine i figli del Sole e il loro padre celeste li irraggia. Al Cristo sul Tabor splendette la faccia come un sole e i suoi vestiti abbagliarono come neve" (Elémire Zolla).

Tekst van de achterflap: Het derde deel van het grote epos beschrijft de machtige eindstrijd tussen de boze machten en de legers van Rohan en Minas Thirith. De vorst van de boze wezens gaat ten onder na een spannend op en neer golven van de krijgskans. De aanvoerder van het overwinnende leger, Aragorn, wordt vorst over de bevrijde wereld. Evenwijdig met dit alles loopt het verhaal hoe Frodo binnendringt in het land der verschrikking, hoe hij bijna versaagt, maar hoe het dan toch komt tot de vernietiging van de Ring, waardoor de eigenlijke beslissing wordt bewerkt over de strijd die er woedt. De wereldorde is nu herstelt en ieder is op de voor hem bestemde plaats gekomen. Het verhaal brengt nog vele verrassingen en ontknopingen, voordat de kleine Hobbits naar hun woonplaats terugkeren, en die gebeurtenissen werpen een nieuw licht op het voorgaande. Men kan dit betoverende verhaal met zijn Germaanse en Keltische mythische elementen, lezen als een modern en toch oud sprookje. Het heeft geen doorzichtige symboliek; het geeft de realiteit van deze wereld, van de mens. En vooral de onbegrensde fantasie van een man die wijs is, omdat hij niet vergat kind te blijven. Voor de vertaling van dit machtige werk werd aan Max Schuchart in 1958 de Nijhoff-prijs toegekend.

Translated into English, this is Pavel Florensky's final theological work. Composed in 1922, it explores the significance of the icon: its philosophic depth, its spiritual history, and its empirical technique.

Voor de consciëntieuze lezer van In de Ban van de Ring completeerde J.R.R. Tolkien de trilogie met een aantal aanhangsels. In deze editie zijn ze volledig opgenomen: Annalen van de koningen en heersers; her vrhaal der jaren (chronologie van de Westlanden); Stambomen; de kalender van de Gouw; uitspraak en schrijfwijze; talen en volkeren van het derde tijdperk.