Michael Maier was een arts, alchemist en amateurcomponist die diende als raadgever van de Heilige Roomse Keizer Rudolf II Habsburg. Zijn geschriften waren een belangrijke invloed op Elias Ashmole en Isaac Newton. Maier's werken doken in diepgaande filosofische en mystieke vragen, die resoneerden met zowel zijn tijdgenoten als toekomstige geleerden. Zijn unieke perspectief op alchemie en de verbinding ervan met spiritueel zoeken lieten een onuitwisbare indruk achter op de geschiedenis van het denken.
Prchající Atalanta neboli Nové chymické emblémy vyjadřující tajemství přírody. Zásadní alchymistický text v překladu Ivo Purše a Jakuba Hlaváčka. Vychází s četnými vyobrazeními, fundovaným komentářem a hudebním CD s nahrávkou všech 50 Majerových fug.
Unbemerkt von der Öffentlichkeit treibt eine internationale Clique aus Politikern, Lobbyisten, Bankern und Managern die Plünderung der Welt voran. Eine globale Feudalherrschaft entsteht: Die Reichtümer der Erde wandern zu einer winzig kleinen Gruppe im Innersten des Finanzsystems. Die Regierungen wollen zu den Profiteuren zählen und zwingen ihre Bürger zu immer neuen Opfern. Unterstützt von mächtigen und verschwiegenen Organisationen wie der Weltbank, dem IWF, der Bank für Internationalen Zahlungsausgleich und den Zentralbanken plündern die Regierungen die privaten Vermögen und kündigen den wirklich Bedürftigen die Solidarität auf. Ozeane von Falschgeld überfluten die ganze Welt, während sich globale Finanzströme der demokratischen Kontrolle entziehen. Recht wird nach Belieben gebrochen. Willkür ist die neue Ideologie. Anstand ist ein Fremdwort geworden. Um ihre eigene Haut zu retten, sind Regierungen und Finanzindustrie entschlossen, die Welt ohne Rücksicht auf Verluste zu plündern. Was bedeutet das für den Einzelnen? Ist Widerstand möglich? Gibt es gar eine Revolution?
Der philosophische Begriff der Begegnung steht im Zentrum dieser Studien, wobei die Erfahrung des Selbstseins durch äußere Beiträge beleuchtet wird. Trotz der historischen Bedeutung, die der Begriff seit Bubers "Ich und Du" hat, bleibt er in der Philosophie unzureichend behandelt. Das Buch bietet einen neuen Ansatz, indem es die Kohärenz von Robert Spaemanns umfangreichem Werk analysiert. Dadurch wird eine tiefere philosophische Beschreibung des Ereignisses der Begegnung entwickelt, die die Relevanz und Vielschichtigkeit dieses Themas im 20. und 21. Jahrhundert herausstellt.
Deutschland spürt das Ende der Behaglichkeit. Hunderttausende Flüchtlinge suchen Schutz in Europa, während die EU zu zerfallen scheint. Die Ikone Volkswagen wankt und ein Kalter Krieg gegen Russland wird plötzlich vorstellbar. Das Unbehagen der Bürger wächst: Woher kommt das Chaos? Die Flüchtlinge sind sichtbare Zeugen des globalen Umbruchs. Nach Jahrzehnten des Friedens werden wir von modernen Kriegen eingeholt, die um uns toben. Diese Kriege nutzen die Möglichkeiten der technologisch-industriellen Revolution und sind besonders effizient. Waffen werden nicht mehr von Soldaten, sondern von Computerspezialisten bedient. Söldner kämpfen anstelle regulärer Armeen, während Finanzkrieger und Spekulanten auf Sparguthaben und den Sozialstaat losgehen. Cyber-Kriege sind die Königsdisziplin: Kritische Infrastrukturen wie Stromversorgung und Krankenhäuser sind anfällig für Angriffe. In den Medien toben Propaganda-Schlachten, und wir wissen nicht mehr, wer Freund oder Feind ist. Deutschland und Europa sind unvorbereitet. Die Eliten haben sich vor allem um ihren persönlichen Status Quo gekümmert, was uns zum Verhängnis werden könnte. Die technologisch-industrielle Revolution macht nicht vor unseren Grenzen Halt. Deutschland muss sich neu erfinden und die Veränderung gestalten – oder von ihr überrollt werden.