Napiórkowski Marcin Volgorde van de boeken (chronologisch)

Mitologia współczesna analizuje zjawiska społeczno-kulturowe przez pryzmat klasycznych teorii mitu, ujawniając logikę odmienną od „zdrowego rozsądku” kultury Zachodu. Książka stawia tezę, że współczesna mitologia odpowiada na tę samą potrzebę zrozumienia świata i nadania mu sensu, korzystając z podobnych metod, takich jak myślenie za pomocą rzeczy czy anegdotyczna narracja. Materiał do analizy stanowią miejsca, postaci i przedmioty z codziennego życia. Mit służy oswojeniu rzeczywistości, wyjaśniając nieznane za pomocą znanych, a także pełni funkcje społeczne, maskując nierówności ekonomiczne i zapewniając poczucie bezpieczeństwa. Książka składa się z 10 rozdziałów, z których każdy podejmuje próbę odkrycia niezwykłości zwykłych rzeczy. Rozdział wprowadzający omawia charytatywny obieg nakrętek i cykl opowieści o kradzieży organów. Kolejne rozdziały badają skandal jako współczesny mit, tworzenie wizerunku obcego przez mity kulinarne, oraz mityzację prawdy historycznej. Dwa rozdziały zestawiają widowiska sportowe i koncerty muzyki poważnej jako współczesne próby inicjacyjne. Książkę zamykają analizy współczesnego spojrzenia na przyrodę w kontekście turystycznym i ekologicznym, wykorzystujące klasyczne toposy, takie jak „raj utracony” czy „mit potopu”.

Aby lepiej zrozumieć współczesną Polskę, warto przyjrzeć się jej modelom patriotyzmu, które dzielą sferę publiczną na Polskę Uśmiechniętą, symbolizowaną przez czekoladowego orła Bronisława Komorowskiego, oraz Polskę Ufortyfikowaną, obecnie manifestującą się w Marszu Niepodległości i w retoryce prawicy. Te dwa modele to softpatriotyzm, charakteryzujący się otwartością i optymizmem, oraz turbopatriotyzm, związany z lękiem przed obcością i utratą tożsamości. Softpatriotyzm może prowadzić do samozachwytu i ignorowania tych, którzy nie nadążają za zachodnim marszem, podczas gdy turbopatriotyzm przywraca dumę i godność poprzez fascynację przeszłością. Partyjna polityka to tylko wierzchołek góry lodowej; popkultura, sztuka, moda i gry komputerowe stają się arenami, na których toczy się walka między tymi dwoma modelami tożsamości. Marcin Napiórkowski, semiotyk kultury, analizuje współczesny patriotyzm z ironią, ale i z szacunkiem, podkreślając, że zrozumienie tych, z którymi się nie zgadzamy, jest kluczowe dla przekonywania ich do własnej wizji świata.

Powstanie warszawskie istnieje dziś w przestrzeni publicznej w postaci niezliczonych, zr�żnicowanych nośnik�w, tworzących chmurę rzeczy, zdarzeń i wyobrażeń.To tatuaże, koszulki, nalepki na zderzakach, gry planszowe i muzeum, kt�re przyciąga turyst�w, zapewnia edukację i rozrywkę.Powstanie to r�wnież zjawisko łączące w sobie sprzeczne, wydawałoby się, cechy: dumę i poczucie zagrożenia, tworzenie wsp�lnoty politycznej i niechęć wobec polityk�w, lokalny wymiar rodzinny i spoiwo narodowej pamięci.