Kracik Jan Boeken

Autor, historyk, zatrzymuje się w różnych momentach roku kościelnego i snuje ciekawe refleksje nad niektórymi jego ważnymi momentami.

Cenna pomoc na okres Wielkiego Postu, zarówno dla księży, jak i dla tych, którzy świadomie podążać chcą śladami Jezusa w Jego krzyżowej drodze. W zbiorze znajdują się również rozważania przeznaczone na Gorzkie Żale, dla młodzieży oraz tekst Drogi Krzyżowej.

Kultowa seria A to Polska właśnie. Opowieść o długich dziejach Kościoła w Polsce, od wieku X po XXI, zawiera nie tylko podstawowe informacje o ważnych wydarzeniach, instytucjach i osobistościach. Autor - bez płoszenia czytelnika objętością - ukazuje liczne powiązania przyczynowo-skutkowe, wzajemne oddziaływanie elit i mas, relacje Kościoła i Państwa, wzajemne przenikanie się religii i kultury. Dopiero bowiem konteksty ułatwiają zrozumienie ludzkich postaw i działań.

Wydawaniem książek prezentujących temat rządzi obyczaj zainteresowania, działań marketingowych i prowadzenia Czytelnika rozmaitymi ścieżkami aż do tego miejsca, w którym przerzedzi się las omawianej literatury w tym przedmiocie, a na tak powstałym pustkowiu Czytelnik przyzna, że nieodzowne jest w tym miejscu drzewko posadzone właśnie przez wydawnictwo. Bywa, że proceder ten służy nie tylko lepszemu samopoczuciu wydawcy, który przyjął do wydania taką a nie inną książkę, ale i określa rzeczywistą racje wydania dzieła. I tak jest w tym przypadku. Wybór padł na tę część duchowieństwa, która w stratyfikacji wewnątrzstanowej zajmowała najniższe miejsce i posiadała najbardziej odrębny status - niebeneficjaci; czyli ci, którzy nic nie mieli poza ambicjami i aspiracjami, często niespełnionymi...

Gdy do staropolskiego skupiska ludzi zaczynały dochodzić głuche odgłosy wojny, gdy nad dachami gęstej zabudowy wykwitała ruda kita ognia, gdy przybierała rzeka – na mieszkań­ców padał strach. Wielkooki, popychający do działania lub obezwładniający, ale przecież łączący związanych wspólnotą losu czy jednością przeciwdziałania. Strach przed kościstą ręką śmier­ci zostawiającej czarne plamy na ciele był inny. Dzielił. Nie tylko na zdrowych i chorych. Dotknięty zarazą stawał się niebezpie­czny, swój zamieniał się w obcego, ktoś najbliższy zaczynał zagrażać życiu. Przybysza podejrzewano, że świadomie lub bezwiednie niesie w zanadrzu śmierć. Komplikowały się sprawy zwyczajne, rosły napięcia, wynaturzały się relacje między ludźmi. Nieufność utrudniała kontakty, lęk rwał więzi społeczne, in­stynkt samozachowawczy zmagał się z gotowością ratowania drugich.

Autor, wybitny historyk podejmuje refleksję nad inkwizycją i celibatem, czarnymi legendami w Kościele i grzesznikami, których Bogiem straszono. Pisze o męczennikach, którzy różnie ginęli za wiarę i o ich katach, o ówczesnych pokutach i niezwykłych pokutnikach, pielgrzymach idących w różnych intencjach i... różnie idących, o kobietach i mężczyznach w Kościele, razem i osobno, "dlatego znoszę ten Kościół, dopóki lepszego nie zobaczę; Kościół zaś zmuszony jest znosić także i mnie, dopóki sam lepszym się nie stanę.