Thomas Kuhn was een sleutelfiguur die het begrip van wetenschappelijke vooruitgang fundamenteel veranderde. Zijn werk duikt in de dynamiek van wetenschappelijke kennis en onthult dat vooruitgang niet altijd een strikt lineaire of logische progressie is. Kuhn introduceerde het concept van paradigma's, gevestigde kaders van geaccepteerde theorieën en methoden waarbinnen wetenschappers opereren. Hij postuleerde dat veranderingen in deze paradigma's, die zich vaak manifesteren als wetenschappelijke revoluties, de drijvende kracht zijn achter grote wetenschappelijke veranderingen, een proces dat niet altijd wordt beheerst door puur rationele redeneringen.
For scientist and layman alike this book provides vivid evidence that the Copernican Revolution has by no means lost its significance today. Few episodes in the development of scientific theory show so clearly how the solution to a highly technical problem can alter our basic thought processes and attitudes.
"Kuhn has the unmistakable address of a man, who, so far from wanting to score points, is anxious above all else to get at the truth of matters."—Sir Peter Medawar, Nature
Thomas S. Kuhn's work explaining the process of scientific discovery. This text is the third edition and incorporates a new index.
De-confusing and Re-constructing the Postmodern World
Includes essays and excerpts from the works of prominent modern thinkers such as Umberto Eco, Jacques Derrida, and Isaiah Berlin among others.
Kuhns Monographie ›Die Struktur wissenschaftlicher Revolutionen‹ von 1962 ist ein Klassiker der Wissenschaftstheorie. Der dort erstmals von Kuhn definierte Begriff des »Paradigmenwechsels« hat weit über die Philosophie hinaus Karriere gemacht und wurde kontrovers diskutiert. In scharfer Abgrenzung zu Popper beschreibt Kuhn in seinem Aufsatz ›Logic of Discovery‹ die Geschichte der Wissenschaft nicht als stetigen Fortschritt, sondern als geprägt von Umbrüchen: Auf eine Phase der »Normalwissenschaft« folgt eine Krise. Das gemeinsam vereinbarte Paradigma wird angezweifelt und schließlich in einer wissenschaftlichen Revolution durch ein neues ersetzt.Der Band bietet den Originaltext, eine neue Übersetzung sowie einen Kommentar, der den Argumentationsgang und seine Weiterentwicklung rekonstruiert und die Rolle verdeutlicht, die Kuhns Text bis heute spielt.
A must-read follow-up to The Structure of Scientific Revolutions, one of the most important books of the twentieth century. This book contains the text of Thomas S. Kuhn’s unfinished book, The Plurality of Worlds: An Evolutionary Theory of Scientific Development, which Kuhn himself described as a return to the central claims of The Structure of Scientific Revolutions and the problems that it raised but did not resolve. The Plurality of Worlds is preceded by two related texts that Kuhn publicly delivered but never published in English: his paper “Scientific Knowledge as Historical Product” and his Shearman Memorial Lectures, “The Presence of Past Science.” An introduction by the editor describes the origins and structure of The Plurality of Worlds and sheds light on its central philosophical problems. Kuhn’s aims in his last writings are bold. He sets out to develop an empirically grounded theory of meaning that would allow him to make sense of both the possibility of historical understanding and the inevitability of incommensurability between past and present science. In his view, incommensurability is fully compatible with a robust notion of the real world that science investigates, the rationality of scientific change, and the idea that scientific development is progressive.
The survival chances of preterm infants have improved considerably in the last few decades. The advantages of giving breast milk to neonates and infants for a sufficiently long period using this as the sole feeding method as far as possible have been sufficiently demonstrated. At least for preterm infants, breast milk is additionally an urgent medical and thus simultaneously a therapeutic intervention: it significantly reduces the typical morbidity of these children, increases the survival rate and improves long-termoutcomes. This book aims to summarise theoretical principles of breastfeeding in preterminfants and neonates and their practical implementation in the difficult everyday setting of a neonatology unit. But it also attempts to define the context and framework conditions in which it is possible to also feed very small preterminfants using their mother's milk as exclusively as possible and for a sufficiently long time, specifically through breast-feeding. International authors from very different professions convey their expertise to give the very smallest babies the best chances for their long-termdevelopment and moreover to provide food for thought about moving away from traditional strategies of feeding and behaviour.
Gruppendiskussionen gehören zu den Grundpfeilern qualitativer Forschung – sowohl im akademischen als auch im angewandten Kontext wie z. B. der Markt- und Medienforschung. Gruppendiskussionen übernehmen etwa eine zentrale Rolle, wenn es um die (Weiter-)Entwicklung der modernen Alltagswelt geht, wie zum Beispiel der Optimierung von Dienstleistungen, Produkten, Markenführung, Fernsehformaten, Kinofilmen oder politischen Programmen. Das Buch gibt eine Einführung und dient als Praxis-Handbuch für die Konzeptualisierung, Durchführung und Auswertung von Gruppendiskussionen in sozialwissenschaftlichen und wirtschaftspsychologischen Kontexten. Zur Veranschaulichung werden zahlreiche Praxisbeispiele gegeben. Auf der Basis der Reflexion zahlreicher Studien werden typische Fehler und Fallgruben identifiziert und praktische Tipps zu Leitfadenerstellung, Moderation, Analyse und Fundierung von Beratung abgeleitet.
Kritik am Neorealismus
Markus Gabriels Abrechnung mit konstruktivistischen und relativistischen Positionen wurde lange erwartet. Um so enttäuschender fällt sein eigener Vorschlag eines „Neuen Realismus“ aus. Der Autor Thomas Kühn streitet für die „Existenz der Welt“, übt Kritik am Konstruktivismus und weist sowohl Gabriels Kritik am Monismus als auch seine „Sinnfeldontologie“ zurück - nicht ohne einen eigenen Vorschlag zu machen.