Bruno Fonzi Volgorde van de boeken (chronologisch)

Che i libri possano incontrarsi nella vita come altri fenomeni è il presupposto di questo "libro sui libri" di Henry Miller, un'opera inclassificabile, forse un'autobibliografia. Miller rivela se stesso attraverso incontri letterari, e queste pagine, lontane da un catalogo erudito, si presentano come una confessione tortuosa. Dall'eclettico John Cowper Powys a Richard Jefferies, dal venerato Cendrars a Jean Giono e Rider Haggard, l'opera offre una guida preziosa per scoprire autori sconosciuti o dimenticati, accanto ai grandi della letteratura. La storia di ogni lettore non è fatta solo dai libri più significativi, ma da alcuni rari che si distaccano enormemente dagli altri. Sono quei libri che "aumentano la vita", scritti apposta per noi. Riconoscerli richiede di abbandonarsi al caso; "se l'occhio è sempre vigile e la mente sempre allerta, il caso finisce per darci la soluzione". È un invito a lasciarsi andare nel "gioco dell'inseguimento", ricordando che chi sa in anticipo dove vuole andare non andrà lontano.

Dopo aver viaggiato a lungo, Antoine Roquentin si stabilisce a Bouville, in uno squallido albergo vicino alla stazione, per scrivere una tesi di dottorato in storia. La sera, si siede al tavolo di un bistrot ad ascoltare un disco, sempre lo stesso: "Some of These Days". La sua vita ormai non ha più senso: il passato è abitato da Anny, mentre il presente è sempre più sommerso da una sensazione dolce e orribile, insinuante, che ha nome Nausea. Un romanzo trasgressivo e ricchissimo, sempre attuale, che ci restituisce il disagio del mondo in agonia alla vigilia della Seconda guerra mondiale. Il libro più libero di Sartre, il più disinteressato e il più appassionato insieme.

«Les gens heureux n'ont pas d'histoire. C'est dans le désarroi, la tristesse, quand on se sent brisé ou dépossédé de soi-même qu'on éprouve le besoin de se raconter. J'ai voulu faire entendre ici la voix de trois femmes qui se débattent avec des mots dans des situations sans issue. L'une bute contre une inéluctable fatalité, celle de l'âge. La seconde conjure par un monologue paraphrénique la solitude où l'a jetée son égoïsme éperdu. La femme rompue est la victime stupéfaite de la vie qu'elle s'est choisie : une dépendance conjugale qui la laisse dépouillée de tout et de son être même quand l'amour lui est refusé. On chercherait en vain des moralités dans ces récits ; proposer des leçons, non ; mon intention était tout autre. On ne vit qu'une vie mais par la sympathie on peut parfois sortir de sa peau. J'ai souhaité communiquer à mes lecteurs certaines expériences auxquelles j'ai ainsi participé. Je me sens solidaire des femmes qui ont assumé leur vie et qui luttent pour la réussir ; mais cela ne m'empêche pas – au contraire – de m'intéresser à celles qui l'ont plus ou moins manquée et, de manière générale, à cette part d'échec qu'il y a dans toute existence.» Simone de Beauvoir.

La vera storia della maitresse Nell Kimball, un documento che fornisce informazioni e particolari non solo su di lei ma anche sulla sua epoca fino al1917, anno in cui il governo chiuse Storyville, il quartiere di New Orleans dove le case di prostituzione avevano riconoscimento legale. NellKimball si ritirò dal mestiere, e nel suo manoscritto non parla degli anni successivi, né di come pervenne a scrivere la storia della sua vita

Vertaald door Jan Hardenberg. Achtste druk.

Libro di storia e di poesia, candido e sfrontato manuale di etica, stupenda galleria di ritratti, le Memorie di Nell ci fanno avvertire come le settecentesche avventure della Moll Flanders e Lady Roxana di De Foe appartengano a una letteratura romanzesca da museo... La voce intensa e insolente di Nell, dal timbro un po’ roco, velato di dolcezza e brutalità, viene dal ventre dell’America, da una specie di estasi antipuritana che ai tempi narrati nel libro, e anche molto dopo, nessuno poteva manifestare se non in privato. (Alfredo Giuliani)

Beretning om en rig jødisk slægt i Warszawa gennem et par generationer frem til krigens begyndelse i 1939