Peter Bystrický Volgorde van de boeken

Alkohol zohrával v minulosti významnú úlohu takmer vo všetkých oblastiach života človeka. V rôznej forme, koncentrácii a kvalite bol súčasťou stravovania a výživy. Bol tiež nápojom slávností, hostín, obiet, úkonov a rituálov, potvrdzovali sa ním prísahy, zmluvy a obchody, prípitkom sa vyjadrovala úcta živým i mŕtvym. Alkohol sa však využíval nielen ako nápoj, liek a anestetikum, ale aj ako súčasť kozmetických a balzamovacích prípravkov či antiseptikum. Kultúra pitia alkoholu sa v priebehu storočí menila a vyvíjala, v základných rysoch však pretrvala a tento dodnes najviac tolerovaný intoxikant, vyhľadávaný i zatracovaný, sa stal súčasťou aj nášho kultúrneho dedičstva. Pohľad na fenomén alkoholu v dejinách, kultúre, literatúre, životnom štýle, stravovaní, kriminalite či práve v tejto spoločnej monografii i čitateľovi prináša kolektív slovenských a zahraničných historikov.

Daniela Rošková otvára diskusiu o Pavolovi Valachovičovi, významnej postave v oblasti dejín starovekého Rima, a vyjadruje mu srdečnú gratuláciu. Ľudmila Eliášová Buzássyová a Jana Grusková sa pridávajú s poďakovaním klasických filológov za jeho prínos. Alexandra Corbett Dekanová oslavuje Valachovičovo septuagenárske jubileum, zatiaľ čo Drahomíra Dobrovodská prispieva do encyklopédie Beliana. Marek Babic sa zaoberá architektonickou ekfrázou vidieckej vily Sidonia Apollinaria, zatiaľ čo Erika Brodňanská a Adriána Koželová skúmajú morálne aspekty Homérových eposov v básňach sv. Gregora z Nazianzu. Peter Bystrický analyzuje epidémie bubonického moru v rokoch 541-543 a Samuel Červeňanský sa zameriava na interpretácie konca rímskej antiky v slovenskej historiografii. Peter Fraňo skúma historické rímske exemplá v Senecovom diele, zatiaľ čo Daniela Hrnčiarová a Marcela Andoková skúmajú cirkevný azyl na prelome 4. a 5. storočia. Ivana Koucká hodnotí význam Jana Eisnera a jeho prínos k výskumu Limes Romanus. Barbora Machajdiková a Daniela Rošková analyzujú mýtus o Romulovi a Removi v kontexte bratovraždy. Vladimir Turčan interpretuje kresťanské nálezy z doby rímskej na Slovensku. Táňa Kusá sa venuje popularizácii starovekých dejín v reláciách RTVS, zatiaľ čo Daniela Rošková uzatvára bibliografiou Valachovičových publikácií a zoznamom jeho obhájených prác.

Rituály, rituálne konanie a symboly boli súčasťou verejného ako aj súkromného, slávnostného i každodenného života človeka v stredoveku, pričom sa týkali všetkých spoločenských vrstiev. Všetky mali vtedy svoj význam, zmysel a účel, každý úkon mal svojho adresáta a niesol svoje posolstvo. Rozumeli im všetci bez ohľadu na svoj pôvod, jazyk, majetok, postavenie a vzdelanie. Dnes sú pre nás úchvatným svedectvom dobového myslenia, chápania sveta a usporiadania stredovekej spoločnosti. Autori publikácie sa zaoberajú opisom viacerých stredovekých rituálov, ktoré sprevádzali život stredovekého človeka.

Najskôr sa budeme venovať psom v antickom Grécku, pretože grécka mytológia je nám najbližšia. Postupne prejdeme cez Rím, Keltov a Germánov. Odtiaľ sa presunieme do ešte starších civilizácií, do Egypta, Mezopotámie a Malej Ázie. Pozrieme saaj na nie práve nejlepšie postavenie psa, dokonca ž odpor a nepriateľstvo, ktoré sa vyvinulo v monoteistických náboženstvách Blízkeho východu. Hoci aj židia a moslimovia si cenili psa pre jeho užitočnosť a ďalšie prednosti, nechovali ho ako domáceho maznáčika. Tento odmeraný vzťah k psovi sa prejavil aj v ranom kresťanstve, neskôr v ňom však prevážili pohanské európske tradície a pes zostal neoddeliteľnou súčasťou života stredovekého človeka. Naopak, v starovekej Perzii zoroastriáni psa uctievali a bol hneď druhým tvorom po človeku. Opustíme však Perziu a Indiu a pôjdeme ešte ďalej, na Sibír, ďaleký východ a do Ameriky. Dozvieme sa aj to, ako sa pes dostal medzi súhvezdia, prečo Gréci a Rimania nenávideli Psiu hviezdu, prečo si psyc oňuchávajú zadky, prečo majú studené ňufáky alebo prečo sa neznesú s mačkami. Téma však rozhodne nie je vyčerpaná, obzvlášť nie k európskemu stredoveku, na ktorý sa chcem zamerať viac v samostatnej knihe. Trojicu by mala uzavrieť kniha o vlkoch, vlčích ľuďoch a vlkolakoch.

Z obsahu: 1, Huni 2, Gepidi 3, Ostrogóti 4, Longobardi 5, Heruli 6, Ostrogótska Itália 7, Longobardská ríša 8, Slovania 9, Avari, koniec sťahovania národov