Deze denker verdiepte zich in de fenomenen van de moderne samenleving, van detectiveverhalen tot film en de cultuur van massavermaak. Zijn analyses richtten zich op hoe individuen zich tot de "afleidingsindustrieën" wenden wanneer ze zich spiritueel verloren voelen, wat leidde tot scherpe kritiek op kapitalisme en totalitaire regimes. Kracauers werken leggen de fundamenten van de moderne filmkritiek en onderzoeken de psychologische onderbouwing van maatschappelijke verschijnselen.
Titul vyšel poprvé v Německu v roce 1930 a již následující rok byl přeložen do češtiny. Autor zde popisuje proletarizaci a ideologické „bezdomovectví“ zaměstnanců. Na základě rozhovorů a příkladů analyzuje pozici zaměstnanců mezi industrializovanou prací, městským prostředím a zábavní kulturou. Autor se ke „kultuře zaměstnanců“ staví kriticky, negativně hodnotí úniky z každodenního života prostřednictvím kultury a sportu, které podle něj vedou k potlačování reality.
Focusing on the unique qualities of film, this study argues that motion pictures are fundamentally different from traditional arts like theater and literature. Dr. Kracauer emphasizes film's ability to capture the everyday world, highlighting its strength in portraying fleeting moments and authentic experiences. He posits that if film is indeed an art, it distinguishes itself through its photographic nature, adept at revealing the subtleties of life, such as the ripple of leaves and the nuances of human behavior.
This book brings together a broad selection of Siegfried Kracauer's work on
media and political communication, much of it previously unavailable in
English. It features writings spanning more than two decades, from the 1930s
to the early Cold War period.
La 4e de couverture indique : Un tire-au-flanc comme héros : Genêt, un talentueux architecte, a 25 ans lorsque la Première Guerre mondiale éclate. Sceptique vis-à-vis de l'enthousiasme patriotique de ses contemporains, il tente à plusieurs reprises d'échapper au service militaire - la mère patrie n'a après tout pas besoin d'architectes sur le front, mais à la maison, où ils peuvent, par exemple, concevoir des usines de grenades et des cimetières pour les soldats tués. Mais se faisant Genêt contrevient à l'avis de mobilisation générale. Loin des champs de bataille, il apprend à faire un lit avec une rigueur militaire, à tirer et à "peler des patates contre l'ennemi" . Et il est convaincu, dans sa conviction, que tous ces exercices ne sont pas pour la guerre, mais que la guerre elle-même est un prétexte pour ces exercices. L'intrigue du roman se joue dans le Francfort de la Première Guerre mondiale, qui établit la renommée littéraire de l'auteur. C'est le portrait fascinant d'un homme dont l'attitude envers le monde et ses contradictions a souvent été comparée à celle de Chaplin et de Keaton
Dans le Berlin du début des années 1930, juste avant l'arrivée au pouvoir des nazis, Siegfried Kracauer, journaliste à la Frankfurter Zeitung, décrit des scènes de la vie quotidienne. Des manifestations de rue aux parcs d'attraction en passant par l'intérieur des cafés, cet intellectuel à la croisée des champs disciplinaires nous plonge dans une atmosphère où la politique est omniprésente. Kracauer nous fait pénétrer dans une société au bord du gouffre, celle des employés précarisés, de l'émergence de la culture de masse et de la suprématie des visions du monde.
