Lutz Koch Boeken

Die zweisprachige Reihe SAPERE (Scripta Antiquitatis Posterioris ad Ethicam Religionemque pertinentia, Schriften der späteren Antike zu ehtischen und religiösen Fragen) erschließt durch kommentierende Essays aus der Sicht verschiedner Disziplinen griechische und lateinische Texte des späteren Altertums (1.-4. Jh. n. Chr.) Ein geheimnisvolles Bild, aufgehängt am Heiligtum vor der Cella des Kronos-Heiligtums, zeigt drei ineinander verschachtelte Ringmauern, in denen sich Menschen bewegen. Ein Greis deutet den Besuchern das Bild als Allegorie des Weges zum gelingenden Leben. Dabei geht es um die Wege und Irrwege, welche Welterfahrung, Bildung und Ethik dem Menschen auf seinem Weg zum Glück anbieten. Diese Schrift, die alle kulturwissenschaftlich relevanten Themen behandelt, hatte eine außerordentlich große Wirkungsgeschichte in der frühen Neuzeit im Abendland (ca. 1450 - 1800)

Die Beiträge dieses Bandes beschäftigen sich mit der Frage, wie der Bildungsgedanke angesichts gegenwärtiger gesellschaftlicher Entwicklungen verstanden werden kann. Kann er als erziehungswissenschaftliche Leitkategorie das Selbst- und Weltverhältnis des Menschen in der (Post-)Moderne ausreichend thematisieren? Alle Autoren tendieren dazu, diese Frage mit ja zu beantworten, plädieren jedoch dafür, dass der Bildungsgedanke in wesentlichen Dimensionen neu gedacht werden muss. Dies erfordert, neue Perspektiven und Zugänge zu erkunden: Ist es noch möglich, von Vernunft und Rationalität im Singular zu sprechen? Müssen die Grundprinzipien von Kritik, wie sie in der Kritischen Erziehungstheorie formuliert sind, weiterhin gelten? Fordert uns die gesellschaftliche Entwicklung dazu auf, die ethische Dimension des Bildungsbegriffs grundlegend neu zu konzeptionieren? Oft ist es ein Gewinn, Fragen neu und anders zu formulieren. Die Beiträge in diesem Band möchten sich daran messen lassen, ohne abschließende Antworten auf die aufgeworfenen Fragen zu geben. Zielgruppen sind Erziehungswissenschaftler, Philosophen, Psychologen und Soziologen.

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