Hans-Jürgen Heinrichs Boeken

Cees Nooteboom behoort tot de belangrijkste hedendaagse Nederlandse schrijvers. Hij creëerde een groot en rijk oeuvre dat diep geworteld ligt in de Europese geschiedenis. In het oog van de storm bevat essays van een aantal vooraanstaande schrijvers en intellectuelen die hun persoonlijke visie op het werk van Cees Nooteboom geven.De Amerikaanse graecist Glenn W. Most schrijft over Het volgende verhaal, de Hongaarse filosoof en essayist László Földényi gaat in op het oeuvre van de reisschrijver. Jacques Beaudry behandelt De ridder is gestorven, Rob Schouten leest en analyseert Nootebooms poëzie. Rüdiger Safranski beschouwt Cees Nooteboom als filosoof en Arjan Peters maakt een studie van de romans Philip en de anderen en Allerzielen. Philip Mechanicus schreef zijn eigen versie van de avontuurlijke reis als lifter die hij beginjaren vijftig met de schrijver maakte. Door deze en vele andere bijdragen geeft In het oog van de storm een caleidoscopisch beeld van de veelzijdigheid van het oeuvre van Cees Nooteboom. Het toont Nootebooms unieke plaats in de Nederlandse en Europese literatuur.

Eine Nation, die sich uneingeschränkt als Herr im eigenen Hause empfand und dies auch in den Symbolen ihrer Macht demonstrierte, musste am 11. September 2001 erkennen, dass sie von einer neuen, unberechenbaren und gleichsam archaischen Gegenmacht bedroht wurde. Die Kränkung hinzunehmen, kam nicht in Frage; denn hier stand viel mehr auf dem Spiel als Sicherheit, Öl und Machterhalt. So begann der Krieg gegen den Terror, dessen zweite Stufe der Feldzug gegen den Irak war. Weitere Stufen werden folgen. Zur Rechtfertigung der Anwendung militärischer Gewalt erfand die Bush-Administration die „Achse des Hasses“ und taufte sie, als dies zu schwach erschien, in „Achse des Bösen“ um. So wurde aus dem Vorgehen gegen den Terror ein Kreuzzug, der dabei ist, an den Grundfesten unserer Zivilisation und des Dialogs der Kulturen zu rütteln. Haben Dämonisierung und Gewalt einmal mehr das letzte Wort, oder gibt es noch Chancen des Wandels zu einer humaneren Welt?

Kein anderer Philosoph polarisiert so stark wie Peter Sloterdijk. Seine Thesen zur Zukunft der Gesellschaft und Politik, der Religion und Kultur haben immer wieder heftige Debatten ausgelöst und der Philosophie zu neuer gesellschaftlicher Bedeutung verholfen. Hans-Jürgen Heinrichs liefert nun zum ersten Mal eine umfassende Deutung von Sloterdijks immensem Werk, verknüpft mit den Etappen seines persönlichen Werdegangs. Dieses Buch wird schon bald unentbehrlich für die Auseinandersetzung mit Sloterdijks Philosophie und ihrer Bedeutung für das zeitgenössische Denken sein.

Es ist wie ein schrilles Klingeln, hohes Summen, „Weltraumrauschen“ oder Pfeifen - Tinnitus, das überaus peinigende Ohrgeräusch, das Menschen - zunehmend auch Jugendliche - über Jahre, manchmal ein Leben lang begleitet. Inzwischen zu einem neuen Volksleiden von Millionen von Menschen geworden, zählt Tinnitus zu den am schwierigsten zu behandelnden Krankheiten. Sprachlich brillant, mitunter poetisch beschreibt Hans-Jürgen Heinrichs vor dem Hintergrund persönlicher Erfahrung das Phänomen Tinnitus aus Sicht der Medizin, Hirnforschung und Psychotherapie. Zugleich stellt er einen neuen, eigenen therapeutischen Zugang vor, der der komplexen Struktur von Tinnitus in besonderer Weise Rechnung trägt. Tinnitus ist zumeist Ausdruck tiefer liegender Konflikte, so seine These, und kann daher nur durch den individuellen Umgang wieder aufgelöst werden. Erst durch Spurensuche in der Biographie, aber auch durch eine bewusst veränderte Wahrnehmung des quälenden Ohrgeräusches kann der Terror Tinnitus aufhören, seine zerstörerische Wirkung zu entfalten.

Der Reisende und sein Schatten ist ein Werk, das außergewöhnliche Berührungen und Empfindungen vermittelt und die Grenzen unserer vertrauten Umgebung erweitert. Die Texte von Hans-Jürgen Heinrichs, die in den letzten zehn Jahren entstanden sind, leben von der Spannung und Erfahrung des Fremden. Ob es um die Rätsel der Osterinsel, die Südsee, Lissabon, San Francisco, New York, Barcelona oder Lagos geht – immer stehen die Konfrontation mit dem Anderen und die eigene Wahrnehmung im Mittelpunkt. Heinrichs berichtet nicht nur von Reisen, sondern fokussiert den „Aufprall des Fremden“, die Dynamik der Begegnung mit anderen Kulturen und deren Einfluss auf das Vertraute. In New York blickt er hinter die Fassade der Hochhäuser, während er Lagos als „Reich des Ungefähren und Unwägbaren“ beschreibt. Lissabon wird durch die „Schau-Leidenschaft“ des Dichters Fernando Pessoa erlebt. In der Landschaft des Marquis de Sade vereinen sich das Reale und Imaginäre. Spanische Impressionen und Texte über die mythischen Welten von Paris bis Papeete runden das Bild ab. Der abschließende Essay widmet sich den geheimen Wünschen des Reisenden und reflektiert über die Lust am Entdecken und die damit verbundene Desillusionierung. Dieses poetische Buch lehrt uns, was Reisen jenseits des Tourismus wirklich bedeuten kann.

„Der vorliegende Band zeigt Raphael im Kontext seiner Zeit und seiner Zeitgenossen. Er will ein Netz von Beziehungen, Gedanken und Theorien ausbreiten, an dem im 20. Jahrhundert Künstler und Intellektuelle gewoben haben, die ähnliche und vergleichbare Wege wie Raphael gegangen sind. Die Beiträge verfolgen eingehend lebensgeschichtliche Spuren und Verbindungen zu Raphaels Zeitgenossen; andererseits bewegen sie sich auch weiter weg von Leben und Werk Raphaels, hin zu allgemeinen Problemen der Kunstgeschichte und Kunsttheorie, der Philosophie und Frühgeschichte, der politischen Theorie und Praxis.“

German

Das neue Buch von Hans-Jürgen Heinrichs handelt vom Abfahren und Ankommen, von der Ungebundenheit, vom Reisen in all seinen Facetten und Bedeutungen zwischen dem Imaginären und dem Wirklichen. Heinrichs schreibt das Tagebuch einer Reise, die über den Plan, sie zu unternehmen, nie hinausfand; erzählt Geschichten, die weitererzählt, weitergeschrieben, weitergereicht werden können, um zusammen das Gewebe der Wirklichkeit zu ergeben; läßt Städte, Meere, Himmel in lyrischen Momentaufnahmen Gestalt annehmen. Eine Hommage an die, deren Schreiben vom und über das Reisen unser Bild von der Welt bestimmt hat, Ethnologen wie Michel Leiris und Claude Lévi-Strauss, Abenteurer und Forscher wie Isabelle Eberhardt, Robert James Fletcher oder Fritz Morgenthaler; Dichter wie Josef Conrad, Nazim Hikmet und Cees Noteboom und Weltenwanderer wie Johann Gottfried Seume und Bruce Chatwin. Kaum angekommen, zeichnen sich in der Ferne schon die Landschaften New Yorks und Kairos ab, während ich in einem Hochland umherspaziere oder in einer Tiefebene auf einen Bus warte, in einem Hafen auf den nächsten Dampfer.

Léo Frobenius : un voyageur dans le vaste champ des civilisations du monde, un explorateur à la fois passionné et empiriste. Un des philosophe de la culture les plus influents, l'un des explorateurs les importants de l'Afrique inconnue, une œuvre marquante mais en marge des courants dominants de l'ethnologie et de la sociologie des années trente et quarante.

Fremdheit ist ein universelles Phänomen, das in allen Kulturen und bei allen Menschen vorkommt. Sie kann sowohl faszinierend als auch bedrohlich wirken. Heinrichs untersucht historische, ethnologische und psychoanalytische Deutungen von Fremdheit und verbindet sie mit persönlichen Erfahrungen. Er konfrontiert uns mit der wichtigen Frage: Wo beginnt die Verachtung des Andersseins? Das Buch bringt das Thema der Fremdheit in unsere Nähe und erzählt von den Erlebnissen der Menschen, die aus Not aus ihren Heimatländern fliehen, sowie von den Momenten, in denen wir selbst Fremdheit empfinden – sei es auf Reisen oder im sozialen und privaten Umfeld, wenn wir mit uns fremd erscheinenden Gefühlen konfrontiert werden. Es stellt auch die Frage, was passiert, wenn einstige Fremde, die in einem neuen Land willkommen geheißen wurden, ihre positive Erfahrung aufgeben. An welchen Punkten beginnen Ablehnung und Diskriminierung aufgrund von Herkunft, Religion oder Äußeren? Kennen alle Kulturen die Verachtung des Andersseins? Hans-Jürgen Heinrichs, ein erfahrener Ethnologe und Schriftsteller, nutzt sein Wissen über verschiedene Kulturen und seine Erlebnisse als Weltreisender, um die Ängste, Absonderlichkeiten, Potenziale und Visionen der Menschen darzustellen – stets ernsthaft, heiter und spannend.

Georges-Arthur Goldschmidt ist einer der letzten Überlebenden des nationalsozialistischen Wahnsinns. In Frankreich und im Schreiben fand er Rettung - so entstand ein dunkel leuchtendes Werk. In einem schriftlichen Austausch spürt der Schriftsteller und Ethnologe Hans-Jürgen Heinrichs einer Wahrheit nach, für die Goldschmidt seine eigene, ganz unverwechselbare Sprache gefunden hat. Er ergründet, wie Goldschmidts Leben und Werk einander bedingen, seine Liebe zur Malerei und Literatur, zu den Landschaften seines Lebens, seinen Witz und jugendlichen Esprit. Entstanden ist ein erstaunliches Buch, das uns die komplexe Welt des Georges-Arthur Goldschmidt offenbart.