Vom Glück der Familienforschung – Heinrich Ahlemeyer geht der Geschichte seiner Familie in Bielefeld und im Landkreis Verden nach. Er errichtet dabei ein literarisches Bauwerk, bei dem Leserin und Leser durch verschiedene Fenster historische Ereignisse und Schicksale wie in einem Film hautnah nacherleben können. Auf seiner Entdeckungsreise macht er erlebbar, wie sehr die individuellen Lebenswege in seiner Familie mit den epochalen Bewegungen der deutschen Geschichte verflochten sind. Dabei stößt er auf überraschende Funde.
Das Phänomen der Prostitution wurde lange Zeit ausschließlich an der Person der Prostituierten festgemacht. In jüngerer Vergangenheit fand jedoch auch der Kunde prostitutiver Dienstleistungen Berücksichtigung. Der Soziologe Ahlemeyer geht in seinen Untersuchungen weiter und betrachtet intime Beziehungen als soziale Systeme, in denen kommunikative Prozesse die Beteiligten zu einer Einheit machen. Seine Forschung weicht von der Beschreibung von Unterschieden zwischen Prostituierten und Freiern ab. Die Analyse von 38 qualitativen Tiefeninterviews mit Männern und Frauen über ihren letzten sexualisierten Akt, der durch Geldzahlungen zustande kam, ist Teil seiner umfassenden Forschungsarbeit über intime Kommunikationssysteme. Die Ergebnisse zeigen, wie das System prostitutiver Intimkommunikation in seiner Umweltabhängigkeit Möglichkeiten und Grenzen für sexuelles Erleben und präventives Handeln schafft. Aus den Erkenntnissen lassen sich wichtige Ansatzpunkte und Einschränkungen für präventive Interventionen im Sexgewerbe ableiten, die auf den letzten sechs Seiten erläutert werden. Das Buch ist anspruchsvoll, da es in Wissenschaftsjargon verfasst ist und umfangreiche Textpassagen aus den Originalinterviews enthält. Dennoch lohnt es sich, selbst wenn man nur Auszüge liest.
Einheit, Umweltverhältnis und Funktion eines sozialen Phänomens
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Inhaltsverzeichnis
1: Die Einheit sozialer Bewegungen — Ein Forschungsbericht.
1.1 Die klassische Tradition.
1.2 Der Ressourcenmobilisierungsansatz.
1.3 Handlungstheoretische Ansätze.
1.4 Closure Type Analysis: Konturen eines systemtheoretischen Paradigmenwechsels.
2: Die Geschlossenheit sozialer Bewegungen.
2.1 Umstellungen in der Systemtheorie: vom Ganzen und seiner Teile zur Autopoiesis.
2.2 Herkömmliche Mobilisierungstheorien.
2.3 Aspekte des Mobilisierungsbegriffs in kommunikationstheoretischer Perspektive.
2.4 Die Autopoiesis der Mobilisierung: Selbstbindung.
2.5 Die rekursive Schließung der Mobilisierungsoperation durch Selbstreferenz.
2.6 Kollektives Handeln.
2.7 Konturen eines Begriffs autopoietischer Mobilisierung.
3: Die Umwelt sozialer Bewegungen.
3.1 Das System/Umwelt-Verhältnis und der Mensch als Umwelt sozialer Systeme.
3.2 Soziale Bewegungen und Organisation: Einheit oder Differenz.
3.3 Struktur und Bindung.
3.4 Commitment und Bindung.
3.5 Lösungsmechanismen und die Bildung von Commitment in sozialen Bewegungen.
3.6 Commitment qua Identitätsstiftung?.
3.7 Die Autopoiesis des psychischen Systems.
3.8 Grundzüge des handlungstheoretischen Identitätskonzepts.
3.9 Identität in der Theorie autopoietischer Systeme.
3.10 Soziale Bewegungen und Identität.
3.11 Mobilisierung und Identität.
3.12 Interpenetration — Aspekte analytischer Dekomposition und begrifflicher Rekombination.
4: Soziale
Entscheider in Unternehmen müssen zunehmend eine große Zahl von Variablen berücksichtigen, die untereinander vernetzt und durch Rückkopplung miteinander verbunden sind. Herkömmliche Management-Maßnahmen sichern keine langfristigen Erfolge mehr - gefragt sind professionelle und transparente Entscheidungsstrategien für die Zukunft.
