
Meer over het boek
Fenomenologia ducha, opublikowana w 1807 roku przez Georga Wilhelma Friedricha Hegla, jest pierwszym głównym dziełem filozofa i częścią jego systemu naukowego. Hegel opisuje w nim wznoszenie się ducha od prostej percepcji przez świadomość, samoświadomość, rozum, ducha i historię aż do absolutnej wiedzy ducha świata. Bada proces powstawania nauki jako jedności treści i metody oraz zjawiska ducha jako urzeczywistnienia siebie i jedności bytu i nicości. W systemie naukowym pojęcie jest miejscem prawdy, a nie tylko postrzegania. Poznanie prawdy polega na tym, że przeciwieństwo podmiotu i przedmiotu dialektycznie znika na wyższym poziomie, co oznacza, że obie strony tworzą jedność. Dzieło porusza podstawowe zagadnienia z zakresu epistemologii, etyki i filozofii historii. Szczególnie istotne jest rozdział o samoświadomości, który zawiera dialektyczne rozważania nad władzą i niewolnictwem, stanowiąc kluczowy punkt wyjścia dla analizy stosunków klasowych w społeczeństwie burżuazyjnym.
Een boek kopen
Fenomenologia ducha, Georg Wilhelm Friedrich Hegel
- Taal
- Jaar van publicatie
- 2003
- product-detail.submit-box.info.binding
- (Hardcover)
Betaalmethoden
We missen je recensie hier.
- Titel
- Fenomenologia ducha
- Taal
- Pools
- Uitgever
- Fundacja Aletheia
- Jaar van publicatie
- 2003
- Formaat
- Hardcover
- ISBN10
- 8387045942
- ISBN13
- 9788387045944
- Tags
- Non-fictie, Sociale Wetenschappen, Historisch thema, Geschiedenis, Filosofie, Samenleving, 19e Eeuw, Wetenschappelijke Theorien, Denken, Zelfbewustzijn, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, 1770-1831
- Eerste editie
- 1807
- Oorspronkelijke titel
- Phänomenologie des Geistes
- Beoordeling
- 3,95 van 5
- Aantekening
- Fenomenologia ducha, opublikowana w 1807 roku przez Georga Wilhelma Friedricha Hegla, jest pierwszym głównym dziełem filozofa i częścią jego systemu naukowego. Hegel opisuje w nim wznoszenie się ducha od prostej percepcji przez świadomość, samoświadomość, rozum, ducha i historię aż do absolutnej wiedzy ducha świata. Bada proces powstawania nauki jako jedności treści i metody oraz zjawiska ducha jako urzeczywistnienia siebie i jedności bytu i nicości. W systemie naukowym pojęcie jest miejscem prawdy, a nie tylko postrzegania. Poznanie prawdy polega na tym, że przeciwieństwo podmiotu i przedmiotu dialektycznie znika na wyższym poziomie, co oznacza, że obie strony tworzą jedność. Dzieło porusza podstawowe zagadnienia z zakresu epistemologii, etyki i filozofii historii. Szczególnie istotne jest rozdział o samoświadomości, który zawiera dialektyczne rozważania nad władzą i niewolnictwem, stanowiąc kluczowy punkt wyjścia dla analizy stosunków klasowych w społeczeństwie burżuazyjnym.