Parameters
Meer over het boek
Spis dánského myslitele S. Kierkegaarda (1813-1855) Filosofické drobky aneb Drobátko filosofie se snaží upřesnit, co je pravé křesťanství ve vztahu k filosofii a zvláště k idealismu, jak k platónskému, tak i k Hegelově. Kierkegaard komponoval Filosofické drobky zhruba podle klasického dramatu o pěti jednáních; mezi 4. a 5. jednáním je přestávka (Mezihra), která má vyjádřit plynutí času - přesně 1843 let od narození Krista, neboť téhož roku byl spis napsán. Tak je dodržena jednota místa, času i děje. Hlavními osobami jsou Sókrates a Kristus, který však z úcty není jmenován a je nazýván pouze "Bohem v čase". Experimentující spisovatel a čtenář vedou na konci každého oddílu dialog; čtenář přednese námitky a spisovatel odpovídá. Jednota místa je dána faktem, že se může odehrávat všude. Děj je dán jednotou dialogu o nejvyšší pravdě a o vztahu člověka k ní.
We hebben in totaal boeken Filosofické drobky, aneb, Drobátko filosofie (1997) op voorraad.
Een boek kopen
Filosofické drobky, aneb, Drobátko filosofie, Soren Kierkegaard, Marie Mikulová Thulstrup
- Taal
- Jaar van publicatie
- 1997
- Bindwijze
- (Paperback),
- Staat van het boek
- Goed
- Prijs
- € 15,49
Betaalmethoden
We missen je recensie hier.
- Titel
- Filosofické drobky, aneb, Drobátko filosofie
- Taal
- Tsjechisch
- Uitgever
- Votobia
- Jaar van publicatie
- 1997
- Formaat
- Paperback
- ISBN10
- 8071981974
- ISBN13
- 9788071981978
- Reeks
- Ophaling
- Velká řada (Votobia)
- Categorieën
- Beoordeling
- 3,55 van 5
- Aantekening
- Spis dánského myslitele S. Kierkegaarda (1813-1855) Filosofické drobky aneb Drobátko filosofie se snaží upřesnit, co je pravé křesťanství ve vztahu k filosofii a zvláště k idealismu, jak k platónskému, tak i k Hegelově. Kierkegaard komponoval Filosofické drobky zhruba podle klasického dramatu o pěti jednáních; mezi 4. a 5. jednáním je přestávka (Mezihra), která má vyjádřit plynutí času - přesně 1843 let od narození Krista, neboť téhož roku byl spis napsán. Tak je dodržena jednota místa, času i děje. Hlavními osobami jsou Sókrates a Kristus, který však z úcty není jmenován a je nazýván pouze "Bohem v čase". Experimentující spisovatel a čtenář vedou na konci každého oddílu dialog; čtenář přednese námitky a spisovatel odpovídá. Jednota místa je dána faktem, že se může odehrávat všude. Děj je dán jednotou dialogu o nejvyšší pravdě a o vztahu člověka k ní.