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De puis quatre mille ans, la culture chinoise ? la plus ancienne aujourd’hui parmi les cultures vivantes ? offre l’image d’une remarquable continuité. Pourtant, c’est à travers une histoire faite de ruptures radicales, de profondes mutations mais aussi d’échanges avec d’autres cultures, que la Chine a vu naître des pensées aussi originales que celles de Confucius et du taoïsme, et assimilé le bouddhisme avant d’engager à l’ère moderne un dialogue, décisif pour le temps présent et à venir, avec l’Occident demeurent dans l’ignorance de cette tradition intellectuelle qui n’a fait l’objet que de présentations partielles ou partiales. On se contente souvent d’en retenir certains aspects religieux ou de la réduire à une simple sagesse.
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Histoire de la pensée chinoise, Anne Cheng
- Taal
- Jaar van publicatie
- 2002
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- (Paperback)
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- Titel
- Histoire de la pensée chinoise
- Taal
- Frans
- Auteurs
- Anne Cheng
- Uitgever
- Seuil
- Jaar van publicatie
- 2002
- Formaat
- Paperback
- Aantal pagina's
- 720
- ISBN10
- 2020540096
- ISBN13
- 9782020540094
- Reeks
- Tags
- Non-fictie, Sociale Wetenschappen, Historisch thema, Geschiedenis, Esoterie & Religie, Religieuze onderwerpen, Filosofisch thema, Religie, Filosofie, Boeddhisme, Azië, China, Taoïsme, Denken, Geschiedenis van de filosofie, Chinese Filosofie, Geschiedenis van het Denken
- Eerste editie
- 1997
- Oorspronkelijke titel
- Histoire de la pensée chinoise
- Beoordeling
- 4,35 van 5
- Aantekening
- De puis quatre mille ans, la culture chinoise ? la plus ancienne aujourd’hui parmi les cultures vivantes ? offre l’image d’une remarquable continuité. Pourtant, c’est à travers une histoire faite de ruptures radicales, de profondes mutations mais aussi d’échanges avec d’autres cultures, que la Chine a vu naître des pensées aussi originales que celles de Confucius et du taoïsme, et assimilé le bouddhisme avant d’engager à l’ère moderne un dialogue, décisif pour le temps présent et à venir, avec l’Occident demeurent dans l’ignorance de cette tradition intellectuelle qui n’a fait l’objet que de présentations partielles ou partiales. On se contente souvent d’en retenir certains aspects religieux ou de la réduire à une simple sagesse.


