Parameters
- 144bladzijden
- 6 uur lezen
Meer over het boek
Un'indagine sulle strutture che costituiscono il fondamento della cultura occidentale. «Nella tradizione della filosofia occidentale, l'uomo appare come il mortale e, insieme, come il parlante. Egli è l'animale che ha la "facoltà" del linguaggio e l'animale che ha la "facoltà" della morte. Altrettanto essenziale è questo nesso nell'esperienza cristiana. La facoltà del linguaggio è la facoltà della morte: il nesso fra queste due "facoltà", sempre presupposte nell'uomo e, tuttavia, mai messe radicalmente in questione, può veramente restare impensato? E se l'uomo non fosse né il parlante, né il mortale, senza per questo cessare di morire e di parlare?»
Een boek kopen
Piccola Biblioteca Einaudi - 385: Il linguaggio e la morte. Un seminario sul luogo della negatività, Giorgio Agamben
- Taal
- Jaar van publicatie
- 2008
- Bindwijze
- (Paperback),
- Staat van het boek
- Goed
- Prijs
- € 10,49
Betaalmethoden
Nog niemand heeft beoordeeld.
- Titel
- Piccola Biblioteca Einaudi - 385: Il linguaggio e la morte. Un seminario sul luogo della negatività
- Taal
- Italiaans
- Auteurs
- Giorgio Agamben
- Uitgever
- Einaudi
- Jaar van publicatie
- 2008
- Formaat
- Paperback
- Aantal pagina's
- 144
- ISBN10
- 8806170244
- ISBN13
- 9788806170240
- Reeks
- Categorieën
- Tags
- Filosofisch thema, Literaire Critiek, Italiaanse literatuur, Wetenschappelijke Theorien, Kritiek, Filosofie van de taal
- Aantekening
- Un'indagine sulle strutture che costituiscono il fondamento della cultura occidentale. «Nella tradizione della filosofia occidentale, l'uomo appare come il mortale e, insieme, come il parlante. Egli è l'animale che ha la "facoltà" del linguaggio e l'animale che ha la "facoltà" della morte. Altrettanto essenziale è questo nesso nell'esperienza cristiana. La facoltà del linguaggio è la facoltà della morte: il nesso fra queste due "facoltà", sempre presupposte nell'uomo e, tuttavia, mai messe radicalmente in questione, può veramente restare impensato? E se l'uomo non fosse né il parlante, né il mortale, senza per questo cessare di morire e di parlare?»