Arno Borst Volgorde van de boeken

"Wenn wir begreifen wollen, wie das Land am Bodensee zu einem geistlichen Treffpunkt Europas wurde, müssen wir es nicht als das Ferienparadies betrachten, das heute vor uns liegt, sondern als die Wildnis, die vor 1400 Jahren den ersten Mönchen vorschwebte. Sie kamen von weit her, aus Irland und Frankreich, und was sie suchten, war keine Heimat, sondern ein Exil, in dem sie mit Gott und ihrer Seele allein sein könnten. Hier fanden sie einen unheimlichen See; über ihm Stürme und Nebel, in seiner Tiefe Wasserteufel. Und sie fanden einen Urwald ohne Wege, in den Ebenen Bären und Schlangen, auf den Bergen Wetterhexen. Hier bauten die Mönche seit dem siebten Jahrhundert Einsiedeleien. Allmählich rodeten sie den Urwald, betrieben Ackerbau und Viehzucht, züchteten sogar Heilkräuter und Rassepferde. Die Benediktiner zogen alemannische Bauern an, die von ihnen Glaubensernst und Arbeitseifer lernten. Der Bodensee selbst wurde zur Brücke zwischen den Menschen. Gemeinsam bändigten sie die materielle Not und schufen geistig geprägte Siedlungen; da gediehen das Totengedenken und der Geist von Kunst und Wissenschaft." (Arno Borst)

Arno Borsts Leben mit der Geschichte, von den familiengeschichtlichen Funden des Halbwüchsigen bis zu den Editionen, in denen er die vielschichtigen Überlieferungen mittelalterlichen Naturwissens zugänglich machte. Es ist die Selbstdeutung eines Forschers, dessen Neugier die Beschränktheiten seines Fachs souverän überstieg. Ein eigenwilliger Weg im Kontext der europäischen Geschichtswissenschaft seit 1950, der den Historikern eine Schlüsselrolle zuweist: »Was sie leisten können und müssen, ist lebenswichtig genug: dem vielstimmigen Gespräch der vor ihnen Gestorbenen zuzuhören und es für die nach ihnen Geborenen aufzuzeichnen.«

Ein renommierter deutscher Historiker präsentiert hier die Ergebnisse seiner Forschungen zur Geschichte des Mittelalters. Die Erzählung behandelt die mittelalterlichen Auffassungen von Herrschaft, Geschichte und Sprache sowie die religiösen, sozialen und geistigen Bewegungen der Zeit. Dabei wird besonders die Frage nach dem dynamischen Weltbild des Mittelalters thematisiert, das sich im Laufe der Zeit veränderte und schließlich im Spätmittelalter zerbrach. Die Vielfalt dieser Epoche spiegelt sich in den behandelten Themen wider, die von Ketzerei und Massenwahn über Frauen und Kunst bis hin zu Wissenschaft und Spiel reichen. Ein bemerkenswerter Aspekt ist das fiktive Totengespräch mit Hermann dem Lahmen, einem Mönch des 11. Jahrhunderts. Der Autor gelingt es, die 'leisen Stimmen' der Menschen des Mittelalters anschaulich und fesselnd hörbar zu machen und zeigt, dass diese Epoche auch für unsere Gegenwart und Zukunft von Bedeutung ist. Wie bereits in seinem Klassiker 'Lebensformen im Mittelalter' demonstriert Borst sein Talent für historisches Erzählen. Sein brillanter Stil, gepaart mit wissenschaftlicher Präzision, macht das Werk zu einem geistvollen Lesevergnügen.

Die Monumenta Germaniae Historica, gegründet 1819 von Karl vom Stein, widmen sich der kritischen Edition und Erforschung mittelalterlicher Quellen zur deutschen und europäischen Geschichte. Sie ermöglichen den Zugang zu einer Vielzahl von Texten, darunter Geschichtsschreibung, Urkunden, Gesetze, Briefsammlungen und politische Traktate. In den letzten Jahrzehnten haben sich ihre Aufgaben durch die Einbeziehung neuer Quellengruppen und Forschungsbereiche erheblich erweitert, was ihre Bedeutung für die wissenschaftliche Auseinandersetzung mit der Geschichte unterstreicht.

Die Monumenta Germaniae Historica, gegründet von Karl vom Stein im Jahr 1819, widmen sich der kritischen Edition und Erforschung mittelalterlicher Quellen zur Geschichte Deutschlands und Europas. Ihre umfangreiche Sammlung umfasst nicht nur Geschichtsschreibung, Urkunden und Gesetze, sondern auch Briefsammlungen, Dichtungen und politische Traktate. In den letzten Jahrzehnten haben sie ihr Spektrum durch die Einbeziehung neuer Quellen und Forschungsbereiche erweitert, um eine umfassende wissenschaftliche Auseinandersetzung mit der Geschichte zu fördern.

Bereits dieses erste Buch Borsts wurde zum Klassiker über die machtvolle Sekte, die der Hl. Dominik geistlich und der französische König in einem Kreuzzug mit seinen Verbündeten militärisch niederwarfen, weil sie religiöse und politische Strukturen des Abendlandes gefährdeten. Ihre Herkunft aus dem byzantischen und bosnischen Raum der Bogumilen, ihre Lehre und ihre Ausbreitung in Italien, Frankreich und auch Deutschland beschreibt der Autor knapp, umfassend und mit einem reichen Quellenapparat. Alexander Patschovsky. Borsts Nachfolger auf dem Lehrstuhl in Konstanz, in seinem Nachwort zur Ausgabe von 1991 und Gerhard Rottenwöhrer in seinem eigens für unsere Ausgabe verfassten Essay Arno Borst und die jüngere Katharerforschung berichten über die Ergebnisse der Forschung seit den 1950er Jahren, wobei der letztere mit seinen teils kontroversiellen Auffassungen nicht hinter dem Berg hält.

Woher stammen die Sprachen und die Völker? Gab es ein Urvolk, eine Ursprache oder bestand die Mannigfaltigkeit von Anfang an? Diese Fragen und die Suche nach Antworten sind Bestandteil des Nachdenkens von Mensch und Welt zu allen Zeiten gewesen. In diesem monumentalen Standardwerk werden die wesentlichen Positionen, die Traditionsketten und Entwicklungslinien aus Theologie, Philosophie, Sprachwissenschaft, Literatur- und Kunstgeschichte, politischer Geschichte und Kulturgeschichte, Ethnologie und Geographie dargestellt und in ihrem Zusammenhang erläutert. Entstanden ist so eine Universalgeschichte des menschlichen Denkens, die in ihrer Art einmalig und bis heute Grundlage der Forschung geblieben ist.§ §§