Du temps

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Montres, agendas, horaires: le temps semble Aatre une contrainte A laquelle nul ne peut A(c)chapper. Nous avons le sentiment que A le temps passe A mais le temps na (TM)existe pas en soi, affirme Norbert Elias. Il est avant tout un symbole social, rA(c)sultat da (TM)un processus da (TM)apprentissage qui sa (TM)est A(c)tendu sur des millA(c)naires. Dans quel but les hommes ont-ils eu besoin de dA(c)terminer le temps ? Comment la conscience du temps a-t-elle fini par devenir une seconde nature ? Dans cette vaste exploration de la (TM)expA(c)rience du temps au cours des A[ges, Norbert Elias nous invite A rA(c)flA(c)chir sur un aspect fondamental du A processus de civilisation A.