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Das vorliegende Buch diskutiert, worum es sich bei der jüngsten Finanz- und Wirtschaftskrise handelt und was in ihr entschieden wird; ob am Krankenbett des Kapitalismus anderes möglich ist als Gesundbeten oder Vivisektion; ob die Banken den Staat (beziehungsweise das Gemeinwesen, die Gesellschaft, die Demokratie, uns alle) zerstören oder der Staat die Banken (die Wirtschaft, den Export, die Konjunktur, uns alle); in welchem Kampf die Klassen stehen und wo das revolutionäre Subjekt geblieben ist; ob es einen 'way out' gibt und wohin. Revolution, sagt Lenin, findet statt, wenn die unten nicht mehr wollen und die oben nicht mehr können. Was findet statt, wenn beide nicht mehr wissen, was sie können wollen oder sollen?

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konkret Texte - 56: No way out? 14 Versuche, die gegenwärtige Finanz- und Wirtschaftskrise zu verstehen – 2. Auflage, Robert Kurz, Michael Heinrich, Thomas Ebermann, Hermann L. Gremliza, Dietmar Dath, Georg Fülberth, Sam Gindin, Werner Heine, Thomas Kuczynski, JustIn Monday, Leo Panitch, Moishe Postone, Rainer Trampert, Joseph Vogl, Sahra Wagenknecht

Taal
Jaar van publicatie
2012
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(Paperback)
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Titel
konkret Texte - 56: No way out? 14 Versuche, die gegenwärtige Finanz- und Wirtschaftskrise zu verstehen – 2. Auflage
Taal
Duits
Uitgever
KVV konkret
Jaar van publicatie
2012
Formaat
Paperback
Aantal pagina's
192
ISBN10
393078663X
ISBN13
9783930786633
Reeks
Aantekening
Das vorliegende Buch diskutiert, worum es sich bei der jüngsten Finanz- und Wirtschaftskrise handelt und was in ihr entschieden wird; ob am Krankenbett des Kapitalismus anderes möglich ist als Gesundbeten oder Vivisektion; ob die Banken den Staat (beziehungsweise das Gemeinwesen, die Gesellschaft, die Demokratie, uns alle) zerstören oder der Staat die Banken (die Wirtschaft, den Export, die Konjunktur, uns alle); in welchem Kampf die Klassen stehen und wo das revolutionäre Subjekt geblieben ist; ob es einen 'way out' gibt und wohin. Revolution, sagt Lenin, findet statt, wenn die unten nicht mehr wollen und die oben nicht mehr können. Was findet statt, wenn beide nicht mehr wissen, was sie können wollen oder sollen?