Die "Presbeia" des Athenagoras im Spannungsfeld zwischen archaia philosophia und kainē didachē

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Eine Untersuchung zum apologetischen Spektrum im späten zweiten Jahrhundert. Seit etwa Mitte des zweiten Jahrhunderts, einer Zeit, die gemeinhin als Blüte des römischen Kaiserreiches betrachtet wird, nehmen lokale Christenverfolgungen wieder spürbar zu. Dramatische Appelle an die Obrigkeit sind beredter Ausdruck jener Nöte. Unter diesen Apologien stellt die bislang wenig erforschte des Atheners Athenagoras eine Ausnahme dar: Was hat ein christlicher Vertreter aus der von Marc Aurel geförderten ›Bildungsstätte des Griechentums‹ zu dem Paradox zu sagen, daß er in ihm gerade den ›Philosophen auf dem Thron‹ um bessere Bedingungen für die leidenden Glaubensgenossen bitten muß?