Monika Hauf Boeken

Die Tempelritter beschäftigen noch den modernen Menschen. Sie dienen als Hintergrund, wenn von Elite und Einsatz die Rede ist, aber auch, wenn von geheimer Weltordnung und über die eigentlichen Drahtzieher des Weltgeschehens spekuliert wird. Die Attraktion, die von den Templern ausgeht, hat den Orden um mehr als 600 Jahre überlebt. Das Buch spürt der Faszinationskraft der Tempelritter nach: Immer wieder verstehen sich Menschen, Einzelgänger oder ganze Gruppen, als Nachfolger der Templer.

Obwohl ihre Lehren aus dem 17. Jahrhundert stammen, sind die Aussagen der Rosenkreuzer bis heute für viele Menschen wichtig. Neben der Bedeutung des Geheimbundes oder seiner Verbindung zu Templern und Freimaurern widmet sich Monika Hauf in diesem Buch vielen Fragen, die sich aus der bisherigen Rosenkreuzerforschung ergeben: Wer waren die Rosenkreuzer? Worum ging es ihnen? Welche Verbindung hatten sie zum Heiligen Gral? Welche modernen Rosenkreuzer-Gruppen gibt es? Wie arbeiten sie?

Das »Tibetanische Totenbuch« ist als Quelle uralter fernöstlicher Weisheit bekannt – es gilt als einer der wichtigsten Texte zur buddhistischen Spiritualität. Die Sutren des »Tibetanischen Totenbuchs« beschreiben die Wanderung der Seele zwischen Tod und Wiedergeburt. Monika Hauf legt eine leicht lesbare und kommentierte Neuübersetzung des Schlüsseltextes uralter buddhistischer Spiritualität vor.

Verblüffende Erklärungen zum Judas-Evangelium und eine neue psychologische Interpretation der Person Judas. Die Wiederentdeckung des Judas-Evangeliums ist eine Sensation. Nach 1800 Jahren, in denen es als verschollen galt, erfahren wir nun: Judas Ischariot soll der engste Vertraute Jesu gewesen sein! Monika Hauf liefert die geschichtlichen und psychologischen Hintergründe zum Verständnis dieses einzigartigen Werkes. Sie stellt seine zweitausendjährige kontroverse Rezeptionsgeschichte dar und erklärt, warum sich Kirchenväter wie Irenäus (2. Jh.) bei der Erwähnung des Judas-Evangeliums bekreuzigten. Wird es die Passionsgeschichte auf den Kopf stellen?

1922 erwarb Carl Gustav Jung ein Grundstück in Bollingen am Zürichsee. In den folgenden Jahren baute er dort ein Haus, das er als seinen 'Turm' bezeichnete, und ließ seltsame Reliefs in einen großen quaderförmigen Stein im Garten meißeln. Um die kryptische Symbolik von Jungs Anwesen ranken sich viele Legenden. Gestützt auf umfassende mythologische, religionswissenschaftliche, alchemistische und psychoanalytische Kenntnisse spürt die katholische Theologin den komplexen und oft überraschenden Verästelungen von Jungs symbolischer Weltschau nach. Dabei gelingt es ihr nicht nur, das 'Rätsel Bollingen' zu lösen, sondern Jungs Denken insgesamt neu zu beleuchten. Weit über einen historischen Beitrag hinaus, liefert Monika Haufs Untersuchung gewichtige Gründe dafür, C. G. Jung zu befragen, wenn es um die menschliche Seele, ihre archetypischen Gestalten und ihr Schicksal in dieser Welt geht.