Alois Uhl Boeken

War Lucrezia die skrupellose Giftmischerin und skandalumwitterte Liebhaberin vieler Männer? Oder war sie die hochgebildete Frau und kunstsinnige Fürstin, die in Ferrara einen erlesenen Kreis von Künstlern und Gelehrten um sich scharte? Alois Uhl gibt aufgrund seiner eminenten Quellenkenntnis die schlüssige Antwort: Lucrezia Borgia (1480–1519) war die Tochter des späteren Papstes Alexander VI. und die Schwester des machtbewussten Cesare Borgia. In ihrem kurzen Leben verbrauchte Lucrezia vier Ehemänner, von denen einer unter rätselhaften Umständen erwürgt wurde. Die letzten achtzehn Lebensjahre herrschte Lucrezia als Gemahlin des mächtigen Herzogs Alfonso am glänzenden Renaissancehof von Ferrara. Mit zahlreichen Bilddokumenten. Format 14 x 21,3 cm. Gebunden mit Schutzumschlag.

Frauen spielten immer wieder eine bedeutende Rolle im Leben der Päpste: Herrscherinnen etwa bestimmten die Kirchenpolitik entscheidend mit, Mystikerinnen übten durch die Macht der Worte Einfluss, Geliebte versuchten für sich und ihre Nachkommen Macht und Reichtum zu erringen. Alois Uhl schlägt ein verborgenes Kapitel der Kirchengeschichte auf und stellt uns starke Frauen von der Spätantike bis zur Gegenwart vor, wie die Legendengestalt der »Päpstin Johanna«, Hildegard von Bingen, Giulia Farnese, Maria Ward und Mutter Teresa. »Ein perfekt dokumentierendes und interessantes Sachbuch, bei dem es Alois Uhl gelungen ist, fade graue Geschichtszahlen und Namen in ein farbenprächtiges, facettenreiches Gemälde zu verwandeln.« Preußische Allgemeine Zeitung

Lucrezia und Cesare Borgia sind wohl die bekanntesten Papstkinder. Ihr Vater, Papst AlexanderVI., hatte noch acht weitere Kinder. Auch viele andere Kirchenoberhäupter, insbesondere die des 15. und 16. Jahrhunderts, hatten Nachkommen. Die übliche Papstliteratur befasst sich mit diesem heiklen Thema kaum. Grund genug, den Kindern der Renaissancepäpste nachzuspüren. Wie lebten sie, und welches Verhältnis hatten sie zu ihren mächtigen Vätern? Wer waren ihre Mütter, und welche Rolle kam ihnen zu? Und in welcher Art und Weise betrieben die Oberhäupter der Kirche mit der Familienpolitik auch Machtpolitik?