Flavia Bujor Boeken

A magical and captivating debut fantasy novel from young French author of fourteen years. Three young girls, Jade, Amber and Opal, each from very different backgrounds, discover on the day of their fourteenth birthday that they are adopted. An ancient prophecy compels them to leave their families to complete their mission in a far-off kingdom. Each girl is given custody of a magic stone which corresponds to her name. Although they dislike each other on sight, they have to overlook their differences in order to escape the dangers that threatens them. They begin a long voyage to Oonagh, the mysterious oracle who becomes their guide. Their quest will lead them into a ferocious battle against the forces of evil. Present day... In a Parisian hospital a fourteen-year-old girl is dying. Joa no longer speaks, nor fights for her life, but she dreams and her thoughts carry her into a fairy-tale world where three heroines lead an epic war. The distant promise of their victory and the end of their adventures carries with it a secret which could return to her the will to live...

La poétique de l'étrangeté est l'expression d'un retour au corps par lequel le roman contemporain interroge sa propre capacité à penser le monde social. Dans les oeuvres de Suzette Mayr, de Marie NDiaye et de Yoko Tawada, étudiées dans cet ouvrage, le corps apparaît comme un objet étrange, dont l'évidence naturelle ne va plus de soi. Il est caractérisé par sa malléabilité, voire par ses métamorphoses; en même temps, il porte les marques des catégories de la domination. La poétique de l'étrangeté peut être interprétée comme une traduction littéraire du tournant théorique «matérialiste queer», qui s'efforce d'analyser ensemble la dynamique du pouvoir, fondée sur la production des subjectivités, et le caractère structurel de la domination, qui repose sur des bases socio-économiques. Le corps est à la fois dénaturalisé et ressaisi comme le signe d'une histoire intersectionnelle. Il n'est pas tant l'expression d'une vérité de l'identité que la construction narrative d'un point de vue situé. C'est à partir d'un corps fictif que s'écrit une certaine perception du monde, que se redéfinissent les formes romanesques, et que se crée un usage étrange de la langue. Le dialogue entre la théorie et la fiction, qui prend source dans leur étrangeté réciproque, invite alors à imaginer la nature dénaturaliséedu corps, tout comme la reconfiguration littéraire du monde social.