Focusing on Gloria Anzaldúa's innovative literary contributions, this book delves into her role as a pivotal figure in feminist and decolonial theory in the Americas. It explores how her ideas on fluctuations are expressed through "performative concepts" that transcend individual texts, illustrating the dynamic nature of her work. Through detailed analyses of her published writings, drafts, and archival material, the author reveals the evolving phases of Anzaldúa's literary and conceptual output, highlighting her influence in a broader hemispheric context.
Coloniality and Global Encounters in Romance Literary and Cultural History
During early modern European expansion, America emerged as dynamic meeting ground, continuously forging multidirectional global encounters. Relating Continents dismisses the semantics of ‘encounter’ which, in the politics of naming, euphemistically substitutes invasive violence, but invests in the notion’s dimension as an enactment of literary, cultural, and social relations, fusing people, goods, texts, artifacts, ideas, and senses of belonging. Understanding the practice of relating as both connecting and narrating, this anthology investigates the linking of continents in Romance literary and cultural history, as well as the tales of entanglement produced in the process. The contributors revisit the worldwide impact of distant or in-person negotiations between conquerors and local actors; they assess how colonial interventions shift hemispheric native networks, and they examine the ties between America, Africa, and Asia. By doing so, they prove the global constitution of early modern Spanish and Portuguese American literatures, their historical and cultural contexts, and their long-lasting legacies.
Die Literatur zum Stadtteil Lavapiés, seit der Hofverlegung nach Madrid 1561, thematisiert Meeresimaginarien, die das kulturelle Gedächtnis prägen. Der Blick auf Lavapiés als Raum sozialen und politischen Engagements wird durch maritime Vorstellungen neu interpretiert, was zu dynamischen Identitätsentwürfen führt.
„Wissen in Bewegung“ untersucht zeitgenössische Latina-Theorie/n, die kultur- und literaturwissenschaftliche, postkoloniale und feministisch informierte Ansätze Lateinamerikas umfasst. Der Forschungsstand zweifelt oft an der Handlungsfähigkeit dieser Theorien und sieht sie als wenig innovativ, während das „subalterne Subjekt“ in der Theoriebildung stumm bleibt. Diese Bewertungen ignorieren jedoch, wie Latina-Theorien selbst als „subalternes Subjekt“ konstruiert werden und klare Vorstellungen von „Theorie“ fordern. Statt einer „eindeutigen Verortung“ behandeln sie vielfältige kulturelle und literarische Phänomene und operieren im „Dazwischen“, was oft unbemerkt bleibt. Sie entwickeln sich zu „literarischen Theorien“, die über traditionelle Registerüberschneidungen hinausgehen und performative Konzepte in oszillierenden Textwelten schaffen. Diese Theorien distanzieren sich von substanzlosem Feiern von Mobilität und reflektieren spezifische Situiertheit in prekären Verhältnissen, während sie Modelle widerständischer Praktiken und politischen Veränderungspotentials transportieren. Die analysierten Theorien von Gloria Anzaldúa, Rosario Ferré, Nelly Richard und Luisa Valenzuela zeigen unterschiedliche Perspektiven auf Latina-Theorie aus vier Regionen Lateinamerikas und belegen deren Kontinuität: die transformative Kraft, sich im „Dazwischen“ ständig neu zu entwerfen.
