Wael B. Hallaq is een vooraanstaand geleerde van het islamitische recht en de islamitische intellectuele geschiedenis. Zijn werk duikt in de epistemische breuken die door de moderniteit en de bijbehorende sociaal-politiek-historische krachten zijn ontstaan, en onderzoekt kritisch de intellectuele geschiedenis van het oriëntalisme en de blijvende impact ervan op latere wetenschap. Hallaq analyseert nauwgezet de ontwikkeling en de onderling verbonden systemen van islamitische tradities in logica, rechtstheorie en materieel recht, en verkent de structurele dynamiek van juridische verandering binnen premoderne juridische kaders.
Wael Hallaq treats the rise of Islamic law from 622 to 950 AD when the law and legal system reached maturity. This is the first book that offers such a wide coverage of Islamic legal history, with the intention of informing students and non-specialists in a readable and insightful narrative.
Eine Kritik des modernen Wissens
Edward Saids "Orientalismus"-Buch, das bereits vor über 40 Jahren den europäischen Blick auf den Orient als "Stil der Herrschaft und Umstrukturierung" zu entlarven suchte, gilt als eines der Gründungsdokumente der postkolonialen Theorie. Der in New York Islamwissenschaften und politische Theorie lehrende Wael B. Hallaq unterwirft Saids Thesen einer grundlegenden Kritik und Neubewertung. Dabei nimmt er zentrale Gedankenfiguren westlichen Denkens wie Souveränität, Subjekt oder Selbst in den Blick und analysiert, welche Rolle sie für das Aufkommen des Kolonialismus spielten. Hallaq diagnostiziert auf faszinierende Weise den europäischen Herrschaftsdiskurs und dessen problematische Verbindung von Wissen und Macht als Ergebnis einer "psychoepistemischen Störung", die für die Auswüchse des Kolonialismus, aber auch für die von Europa ausgehenden Genozide und die systematische Naturzerstörung verantwortlich ist. Quelle: Verlag