Titus Lucretius Carus Boeken

Exploring the philosophy of Epicureanism, this collection features six essential works that delve into the pursuit of pleasure, the nature of the universe, and the contrast between Stoicism and Epicurean thought. Key texts include Epicurus's letters and doctrines, Cicero's examination of good and evil, Lucretius's insights on nature, and essays by Temple and Hicks that further illuminate Epicurean beliefs. Together, these writings provide a comprehensive understanding of Epicurean philosophy and its significance in the broader context of ancient thought.

Lucretius' poem On the Nature of Things combines a scientific and philosophical treatise with some of the greatest poetry ever written. With intense moral fervour he demonstrates to humanity that in death there is nothing to fear since the soul is mortal, and the world and everything in it is governed by the mechanical laws of nature and not by gods; and that by believing this men can live in peace of mind and happiness. He bases this on the atomic theory expounded by the Greek philosopher Epicurus, and continues with an examination of sensation, sex, cosmology, meteorology, and geology, all of these subjects made more attractive by the poetry with which he illustrates them.

Focusing on accessibility, this book is a reproduction of a historical work published by Megali, a house dedicated to producing large print editions. This initiative aims to enhance reading experiences for individuals with impaired vision, ensuring that important historical texts remain available and legible for a wider audience.

This ed. of this translation originally published: 1997.

Comment ne pas perdre son temps, à défaut de ne pouvoir l'économiser ? Peut-on vivre l'instant présent sans se projeter sans cesse dans le passe ou l'avenir ? Est-il possible de vivre heureux dans le temps qui nous est imparti ? D'accepter les effets du vieillissement ? Sénèque, Lucrèce, Descartes, Marc Aurèle, Kierkegaard, Schopenhauer, Nietzsche... aucun n'a pu échapper à ces interrogations métaphysiques. Hommes avant d'être philosophes, soumis eux aussi aux exigences du temps qui passe, ces penseurs ont toujours considéré ce sujet comme un défi lancé à leur intelligence. Leurs réflexions denses et passionnantes réunies dans ce guide proposent une alternative rafraîchissante aux éternels clichés énoncés sur ce thème.

Název De rerum natura je přesným latinským překladem starého Epikúrova spisu Peri fyseós, dílo tedy objasňuje epikúrejské učení lidu, didakticko-epická báseň (6 knih) je hlavním představitelem materialismu, dokazuje, že příroda se řídí odvěkými zákony, kde vše vzniká, trvá a zaniká,bohové nemohou zasahovat do světa, který povstal z atomů, neexistuje ani podsvětí a bohové žijí v nečinnosti v nebesích, kde se radují ze své blaženosti, Psáno hexametrem, ale používá, oproti Ovidiovi nebo Vergiliovi, neobvyklé řazení přízvuku, používá archaismy i novotvary, podílí se na vytváření latinské filosofické terminologie převodem z řečtiny, věnovánu příteli Gaiu Memmiovi.

Keine ausführliche Beschreibung für "CARUS: V. D. NATUR D. DINGE BD. 2 (KNEBEL) LCND" verfügbar. Frontmatter -- VIERTES BUCH -- FÜNFTES BUCH -- SECHSTES BUCH Inhaltsverzeichnis Frontmatter -- VIERTES BUCH -- FÜNFTES BUCH -- SECHSTES BUCH

Lukrez, eigentlich Titus Lucretius Carus, war ein Vertreter der Philosophie Epikurs. In seinem in Versform verfassten Werk »Über die Natur der Dinge« (lat. De rerum natura) entwickelt er ein sehr rationalistisches und materialistisches Weltbild mit Hilfe des antiken Atomismus, der für die damalige Zeit geradezu visionär war.

Je veux te révéler les principes des choses, te montrer où la nature puise les éléments dont elle crée, fait croître et nourrit toutes choses, ou elle les ramène de nouveau après la mort et la dissolution. I, 55-57.

La vida de Lucrecio se desenvolvio en la primera mitad del siglo I a.C. Se discuten las fechas exactas de su nacimiento y muerte, asi como las circunstancias de su vida. De la naturaleza de las cosas es el unico ejemplo de epica cientifica que nos ha llegado de la Antiguedad. Nada escapa al afan unificador y explicativo del poeta: los "accidentes" de los cuerpos, los sentidos, las tempestades, el magnetismo, la muerte y el amor, y hasta los suenos. El genio del autor y la riqueza de la doctrina convirtieron una obra filosofica en uno de los mas bellos poemas en lengua latina.