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Katharina Ulrike Mersch

    Soziale Dimensionen visueller Kommunikation in hoch– und spätmittelalterlichen Frauenkommunitäten
    Missachtung, Anerkennung und Kreativität: Exkommunizierte Laien im 13. Jahrhundert
    • Die Exkommunikation wird hier nicht nur als Strafe, sondern auch als ein Werkzeug des Klerus betrachtet, das im Kampf gegen Laien eingesetzt wurde. Die Autoren beleuchten, wie betroffene Herzöge, Grafen und Bürger aktiv gegen den Kirchenbann kämpften und rechtliche Mittel nutzten, um ihre soziale Stellung zu verteidigen und die Gemeinschaft nach ihren Vorstellungen zu gestalten. Die Darstellung zeigt, dass die Reaktionen auf Exkommunikation nicht nur einen Konflikt zwischen Laien und Klerikern darstellen, sondern auch eine Form der Verhandlung und Mitgestaltung innerhalb der Kirche sind.

      Missachtung, Anerkennung und Kreativität: Exkommunizierte Laien im 13. Jahrhundert
    • Inwiefern prägte die Ordenszugehörigkeit den Werthorizont mittelalterlicher Frauenkommunitäten? Diese Frage diskutiert Katharina Ulrike Mersch aus geschichtswissenschaftlicher Perspektive anhand von Zeugnissen visueller Kommunikation. Auf Basis von Luhmanns Systemtheorie entwickelt sie eine kommunikationshistorische Methode der Bildinterpretation. Diese ermöglicht, die Beziehungen der Frauenkommunitäten zur Kirche, den Orden, anderen Konventen sowie zur laikalen Bevölkerung in einer komparativen Langzeitstudie gegeneinander abzuwägen. Um einen Bei trag zur Ordensforschung zu leisten, werden die Unterschiede und Gemeinsamkeiten behandelt, die sich dabei für die verschiedenen kanonikalen und monastischen Lebensentwürfe ergeben. In dieser Hinsicht erweisen sich fünf Themenkomplexe – Wissensvermittlung, Osterkult, Eucharistiedevotion, weltliche Bildinhalte und Medien der Kontemplation – als besonders aussagekräftig und werden bevorzugt behandelt. Ausgezeichnet mit dem Dissertationspreis des Arbeitskreises für historische Frauen- und Geschlechterforschung 2012

      Soziale Dimensionen visueller Kommunikation in hoch– und spätmittelalterlichen Frauenkommunitäten