W ?Leksykonie organizacji i ruch�w islamistycznych? scharakteryzowano zdecydowaną większość znaczących ruch�w muzułmańskich oraz ugrupowań fundamentalistycznych i ekstremistycznych, poświęcając każdemu kilka lub kilkanaście stron tekstu. W tytule i w odniesieniu do wielu organizacji nie użyto sformułowania ?terrorystyczny?, aby nie podawać w wątpliwość i pod kolejną dyskusję tego określenia oraz nie oskarżać wielu ugrupowań o prowadzenie tego typu działalności. Wymienione organizacje mają charakter radykalny. Określenie to odnosi się do ideologii głoszonej przez niekt�re z nich oraz do praktyki stosowanej przez inne. Część organizacji scharakteryzowanych w leksykonie propaguje konserwatywną, purytańską ideologię, ale wystrzega się stosowania przemocy, choć jej nie potępia, kiedy stosują ją podobne im ugrupowania. Inne ograniczają działalność zbrojną (partyzancką lub terrorystyczną) do terytorium własnego kraju, dążąc siłą do zaprowadzenia szariatu. Pozostałe natomiast łączą salaficką doktrynę z ideą globalnego dżihadu, upatrując w cywilizacji Zachodu gł�wnego wroga, zagrażającego światu islamu.Właśnie te organizacje stawiają sobie za cel dominację nad światem islamu i wprowadzenie prawa opartego na szariacie. Wszystkie natomiast odwołują się do nauk byłych i wsp�łczesnych radykalnych interpretator�w islamu oraz uczonych muzułmańskich, upowszechniając głoszone przez nich idee. Znaczna część członk�w tych organizacji stara się żyć i postępować zgodnie ze zmitologizowaną tradycją sięgającą początk�w islamu, widząc w niej rozwiązanie wszystkich problem�w, zgodnie z zawołaniem Braci Muzułman�w: Al-islam hua al-hall (Islam jest rozwiązaniem).Fragment ?Wstępu?.
