Exploring the anthropology of trauma, this book delves into the evolution of values and value systems in a globalized context. It presents a comprehensive analysis that enhances understanding of trauma's impact on societies. The author’s insights contribute significantly to the discourse on trauma, making it a standout work that resonates deeply with contemporary issues.
Living in Death descends into the ordinary life of people who execute hundreds every day, the same way others go to the office. Bringing philosophical sophistication to the ordinary, the book constitutes both an anthropology of mass killers and a challenge to the conditions that make genocide possible.
Des attentats aux séismes, des accidents d’avion aux prises d’otages, des massacres de populations aux suicides d’adolescents, tout événement violent appelle la présence de psychiatres et de psychologues qui interviennent au nom de la trace psychique du drame : le traumatisme. Longtemps cette notion a servi à disqualifier soldats et ouvriers dont l’authenticité de la souffrance était mise en doute. Désormais, grâce au traumatisme, les victimes trouvent une reconnaissance sociale. Ce renversement procède de deux histoires convergentes. L’une, intellectuelle, qui va des travaux de Charcot, Janet et Freud à l’invention de l’état de stress post-traumatique aux États-Unis et à sa difficile adoption en France. L’autre, morale, qui fait succéder à un siècle de suspicion une ère de réhabilitation et produit l’émergence d’une nouvelle subjectivité politique : celle de la victime. Le livre explore trois scènes emblématiques où se déploient trois formes d’intervention : la victimologie psychiatrique, après l’explosion de l’usine AZF à Toulouse ; la psychiatrie humanitaire, en Palestine durant la seconde Intifada ; la psychotraumatologie de l’exil, à l’œuvre auprès des demandeurs d’asile.