Barbara Black Koltuv was een psychotherapeut en psychoanalist wiens werk diep in het domein van dromen, spiritualiteit en psychologische interpretatie doordrong. Aanvankelijk opgeleid in de klinische psychologie, werd ze diepgaand beïnvloed door de ontdekking van het werk van C.G. Jung, wat haar inspireerde om de onderlinge verbondenheid van psychologie, verbeelding en spiritualiteit te onderzoeken. Haar benadering was geworteld in een intuïtieve verkenning van het onbewuste, gericht op de genezing van persoonlijk lijden door begrip en integratie van psychische krachten.
Exploring the journey of individuation, this narrative intertwines a profound love story with themes of personal growth and self-discovery. As lovers connect, face challenges, and ultimately part ways, the tale reflects the heart's quest for inner harmony and integration. Through rich storytelling, the book invites readers to engage with its layers, resonating with contemporary experiences of love and personal evolution.
Focusing on the journey of womanhood, this book explores the multifaceted experiences of women, including relationships with mothers and the integration of personal shadows. Drawing on over 25 years of Jungian analysis, the author invites readers to reflect on their shared experiences and the continuous evolution of femininity. Emphasizing that womanhood is an ongoing process of becoming, it encourages women to weave their unique life patterns from diverse elements of their identities and experiences.
Lilith is the mythological seductress that has been repressed since Biblical times. She is the representative of the essentially motherless form of the feminine Self that arose as an embodiment of the neglected and rejected aspects of the Great Goddess. Written by a Jungian analyst, this material can help modern men and women come to terms with this aspect of the feminine within.
Oder die verteufelte Göttin. Auf der Suche eines Mythos.
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Frauen entdecken ihre eigenen Mythen. Lilith wird beschrieben als unwiderstehliche, langhaarige Dämonin der Nacht. Man findet sie in der sumerischen, hebräischen, arabischen, teutonischen und kanaanitischen Mythologie. Obwohl die Versuche, die Gestalt der Lilith zu verleugnen, bis in 6. Jahrhundert zurückgehen, sind sie erfolglos geblieben: Lilith taucht immer wieder auf und wird gerade heute neu entdeckt, als der ursprüngliche, freie Geist der Frau. Lilith, wie Adam aus Erde erschaffen, steht im Gegensatz zu Eva, die aus Adams Rippe stammt und damit nur ein Teil seiner Person war. Aus dieser ursprünglichen Gleichheit mit Adam leitet Lilith auch ihren Anspruch auf Gleichberechtigung ab. Die Autorin begreift Lilith als den Zug in jeder Frau, der nach Unabhängigkeit strebt, Freiheit, sich zu bewegen, sich zu verändern und sie selbst zu sein: "Eine Frau muss, um psychisch zu wachsen und sich zu entwickeln, die Lilith-Eigenschaften der Freiheit, Bewegungsfähigkeit und Instinkthaftigkeit integrieren."
