José Tolentino Mendonça hervat een specifieke Portugese lyrische traditie, en geeft deze een subtiele, delicate en gereserveerde gevoeligheid. Zijn poëzie wordt gekenmerkt door een diep lirisme dat ingewikkelde menselijke emoties en spirituele dimensies verkent. Naast zijn versen is hij ook een gerespecteerd essayist en vertaler, wat zijn brede literaire bereik aantoont. Zijn werk wordt gewaardeerd om zijn zachte introspectie en verfijnde expressiviteit.
Exploring the Lord's Prayer through cultural, poetic, and biblical lenses, this work offers profound reflections from a renowned priest-poet-professor. Each line is examined in depth, revealing insights that connect spiritual themes with everyday life. The author’s unique perspective invites readers to engage with the prayer on a personal level, enriching their understanding and appreciation of its significance in both faith and literature.
Exploring the theme of friendship, this work delves into the theological implications and significance of relationships in human life. It emphasizes how friendship can serve as a pathway to understanding deeper spiritual truths and fostering community. Through a blend of philosophical and theological insights, the author invites readers to reflect on the transformative power of friendship in shaping their faith and personal connections.
José Tolentino Mendonça draws on the expertise of biblical texts, but also to the data of anthropology and literature, to dare to 'open-up' the Our Father to believers and non-believers, and point out new keys to a spiritual.
Známý myslitel stojí ve své knize před náročnou výzvou – chce věřícím i nevěřícím přiblížit slova modlitby Otče náš, modlitby navýsost křesťanské, kterou Tertulián označil za „shrnutí celého evangelia“. Jeho rozhodnutí oslovit také nevěřící není nějakým ústupkem vůči světu – vyvěrá totiž z přesvědčení, které je výsledkem zralé víry: že Ježíš je „pánem lidstva“, že každý člověk je Božím obrazem a že vše, co je lidské, zároveň souvisí s Bohem. Tato otevřenost i vůči těm, kteří nevěří, věřit nemohou nebo neumí, dává sevřený a prostý ráz perspektivě, z níž autor pohlíží na život a křesťanskou víru. Podle autora modlitba Otče náš vystihuje lidství každého člověka do té míry, že se v ní každý může najít. Všichni lidé jsou bytostmi touhy, cítí potřebu chleba i odpuštění, bojují se zlem a žijí na zemi, která už díky Vtělení není místem oddělujícím lidi od Boha, ale naopak jediným místem, které setkání člověka s Bohem umožňuje. (z předmluvy Enza Bianchiho)
Naucz się, jak być naprawdę obecnym: widzieć, słyszeć, dotykać, smakować, upajać się ciągle nowym zapachem chwili! Chrześcijanin jutra będzie albo mistykiem, albo nie będzie go wcale twierdzi Karl Rahner. Podobnie uważa kard. Jos Tolentino Mendona, zapraszając w zmysłową podróż, której celem jest doświadczenie Boga. Autor udowadnia, że wiara kształtuje się nie tylko przez to, co słyszymy, widzimy i czujemy, ale także przez zapach i smak. Każdy ze zmysłów otwiera nowe przestrzenie poznania i urealnia kontakt człowieka z otaczającym go światem. Kard. Mendona z niebywałą erudycją uczy, jak czerpać radość z każdej chwili przeżywanej w Bożej obecności. Książka jest kontynuacją serii Mistyka codzienności. Do tej pory w serii ukazały się: Lubię jak na mnie patrzysz. Światło, piękno, spotkanie. Książka, którą można porównać jedynie do Twierdzy Antoine'a de Saint-Exupry'ego. Lektura tych stron jest niczym spokojne kroczenie do źródła, aby zakosztować smaku wody, kiedy świat proponuje nam pastylki, które gaszą pragnienie i pozwalają nam zaoszczędzić 53 minuty czasu w tygodniu. Słowa wdzięczności dla portugalskiego kardynała za ten jakże zaskakujący podarunek! Kasper Mariusz Kaproń OFM, Katolicki Uniwersytet św. Pawła w Cochabamba (Boliwia) Jos Tolentino Mendona (ur. 1965) portugalski kardynał, poeta, doktor teologii, konsultor Papieskiej Rady ds. Kultury, Archiwista i Bibliotekarz Świętego Kościoła Rzymskiego. Autor licznych książek, esejów i artykułów. Badacz relacji między literaturą, kulturą i teologią. Jego książki odniosły wielki sukces w Portugalii. Coraz częściej są tłumaczone i publikowane za granicą.
W dzisiejszym świecie nadużywamy pojęcia miłość. Często mylnie nazywamy miłością relacje i sposoby okazywania uczuć, które dałoby się wyrazić zdecydowanie lepiej, gdybyśmy pomyśleli o nich, jako o formach przyjaźni. Książka Jos Tolentino Mendony odsłania głęboki sens przyjaźni oraz jej tajemnice. Ukazuje przy tym głęboki szacunek dla drugiego człowieka. Rozważania Autora zanurzone są głęboko w słowie Bożym, odwołują się także do klasycznych źródeł naszej cywilizacji oraz poezji, której brak daje się odczuć we współczesnej teologii. Przyjaciele sprawiają, że nasze życie dojrzewa, jest lżejsze i ciekawsze. Są dowodem na to, że zawsze jest jakaś droga i że lepiej kroczyć nią w dobrym towarzystwie. Trzeba tylko wyruszyć.
Na przestrzeni wieków napisano tysiące komentarzy do modlitwy Ojcze nasz, ale chyba nikt jeszcze nie odważył się zmienić pierwszego wersu tej modlitwy, tak jak zrobił to kard. Jos Tolentino Mendona. Autor wykracza daleko poza zwykłą biblijną i duchową egzegezę linijka po linijce i proponuje czytelnikom kulturowy, literacki i oczywiście duchowy komentarz pisany ze swadą, niezwykle atrakcyjny. Jedyna modlitwa, jakiej Jezus nauczył swoich uczniów, jest tu czytana i interpretowana z perspektywy dnia codziennego ponieważ słowo Boże musi stawać się ciałem w każdym momencie historii. Tylko wtedy jest Dobrą Nowiną, powodem do radości, nadziei i zaangażowania, przede wszystkim w chwilach trudnych; tylko wtedy przynosi duchowy wzrost. Modlitwa Pańska zawsze będzie zaproszeniem do dziecięcej ufności, do pojednania na poziomie osobistym i społecznym, do dzielenia się tym, co posiadamy, do poszukiwania i praktykowania braterstwa. Ponieważ Królestwo Boże jest w nas i wokół nas, i trzeba je urzeczywistniać już tu, na tej ziemi.
Autor přesvědčivě zdůvodňuje, že teologie založená na obnošeném pojmu láska je často zavádějící, protože láska je většinou spojována s citovým vzplanutím a romantickým vztahem mezi mužem a ženou a mnohem méně s typicky křesťanským výkladem směrem k charitě a službě druhým. V termínu láska je také ukryto nebezpečí touhy po vlastnění toho druhého. Teologický termín přátelství má podle něj hluboké základy v Bibli, jak přesvědčivě ukazuje na velkých postavách Písma, jako jsou Abrahám, Mojžíš, Rut a Noemi, David a Jonatan, David a Absolón, Jobovi přátelé, Ježíš a jeho přítel Lazar, Ježíš a Petr (Skála), a konečně Ježíš a Jidáš (Vyvolený). Přátelství je podle autora vztah rovných partnerů, kteří si naslouchají a rozumějí i tam, kde se ten druhý už neumí vyslovit, kteří s sebou nesou těžkosti života a umí se postavit i obětovat jeden za druhého.
Umění duchovního hledání / Autor vychází z biblického podobenství o nalezeném a znovu ukrytém pokladu, ale jen do okamžiku, kdy nálezce vše své prodá, aby mohl koupit pole s pokladem. Kniha nám ukazuje, jak se Boží lásky – tohoto pokladu – často chceme násilím zmocnit, přitom nejsme schopni se jí odevzdat a nechat se jí prostě obejmout. Autor nás provází jednotlivými stupni zrání a rozpoznávání skutečné hodnoty našeho pokladu, např. jak máme „rozsvítit lampu“, „zamést“, „naučit se žít s krásou“, „modlit se, až už to víc nepůjde“, abychom porozuměli Božímu sdělení, že náš život má být služba a oddanost lidem.
