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Guy Debord

    28 december 1931 – 30 november 1994

    Guy Debord was een Franse marxistische theoreticus wiens werk de door economische krachten gedreven geestelijke achteruitgang van het moderne leven onderzocht. Hij conceptualiseerde het 'spektakel' als sociale relaties die worden bemiddeld door beelden, wat volgens hem leidt tot vervreemding. Deze vervreemding, zo stelde Debord, is niet louter een psychologische toestand, maar een gevolg van de sociale organisatie die zijn hoogtepunt bereikt in het kapitalisme. Zijn geschriften gaan dieper in op hoe de alomtegenwoordige invloed van beelden en consumptiecultuur oprechte menselijke verbindingen uitholt.

    Guy Debord
    Panegyrikus. Hrsg. v. Klaus Bittermann
    Panegyric
    Correspondence
    The Real Split in the International: Theses on the Situationist International and Its Time, 1972
    Comments on the Society of the Spectacle
    De spektakelmaatschappij
    • First published in 1967, Guy Debord’s stinging revolutionary critique ofcontemporary society, The Society of the Spectacle has since acquired acult status. Credited by many as being the inspiration for the ideasgenerated by the events of May 1968 in France, Debord’s pitiless attackon commodity fetishism and its incrustation in the practices of everydaylife continues to burn brightly in today’s age of satellite televisionand the soundbite. In Comments on the Society of the Spectacle, publishedtwenty years later, Debord returned to the themes of his previousanalysis and demonstrated how they were all the more relevant in aperiod when the “integrated spectacle” was dominant. Resolutely refusingto be reconciled to the system, Debord trenchantly slices through thedoxa and mystification offered tip by journalists and pundits to showhow aspects of reality as diverse as terrorism and the environment, theMafia and the media, were caught up in the logic of the spectacularsociety. Pointing the finger clearly at those who benefit from the logicof domination, Debord’s Comments convey the revolutionary impulse atthe heart of situationism.

      Comments on the Society of the Spectacle
    • This official English translation presents a seminal work by the French Situationists, highlighting the influential ideas of Guy Debord. The text delves into the critique of contemporary society, exploring themes such as spectacle, alienation, and the commodification of everyday life. It offers a unique perspective on modernity and challenges conventional thought, making it an essential read for those interested in philosophy and social theory.

      The Real Split in the International: Theses on the Situationist International and Its Time, 1972
    • Letters by writer, filmmaker, and cultural revolutionary Guy Debord conjure a vivid picture of the dynamic first years of the Situationist International movement.

      Correspondence
    • Guy Debord’s silver-tongue-in-cheek autobiography mixes precision and pastiche in a whirlwind account of philosophy, exploit, and inebriation. From the stark professions of Volume I to the illustrated sequences of Volume 2, Panegyric confronts us with a figure who strategically, demonically tried to wrest life from the disabling modern ‘spectacle.’

      Panegyric
    • "Ces Commentaires pourront servir à écrire un jour l'histoire du spectacle ; sans doute le plus important événement qui se soit produit dans ce siècle ; et aussi celui que l'on s'est le moins aventuré à expliquer. En des circonstances différentes, je crois que j'aurais pu me considérer comme grandement satisfait de mon premier travail sur ce sujet, et laisser à d'autres le soin de regarder la suite. Mais, dans le moment où nous sommes, il m'a semblé que personne d'autre ne le ferait".

      Commentaires sur la societe du spectacle
    • Ces commentaires pourront servir à écrire un jour l'histoire du spectacle ; sans doute le plus important événement qui se soit produit dans ce siècle, et aussi celui que l'on s'est le moins aventuré à expliquer. En des circonstances différentes, je crois que j'aurais pu me considérer comme grandement satisfait de mon premier travail sur ce sujet, et laisser à d'autres le soin de regarder la suite. Mais, dans le moment où nous sommes, il m'a semblé que personne d'autre ne le ferait.

      Commentaires sur la société du spectacle, 1988