Johann Valentin Andreae Volgorde van de boeken (chronologisch)

Dieser Band enthält Andreaes kritische Auseinandersetzungen mit der Rosenkreuzerbewegung. In den 'Turris Babel'-Trialogen und dem Essay über die 'Schädlichkeit der Neugier' thematisiert er die Gefahren von pseudowissenschaftlichem Denken und falschen Propheten, während er weiterhin für eine reformierte christliche Elite plädiert.

Nach dem anonymen Werk 'Peregrini in patria errores' veröffentlichte Andreae 1619 'Civis Christianus', das den "Christlichen Bürger" thematisiert. Der Protagonist sucht im Gebet Zuflucht und wird in einen mystischen "Tempel des Herzens" geleitet. Das Werk beleuchtet das Spannungsverhältnis von weltlicher und christlicher Ordnung sowie die Verantwortung der Eliten.

Sborník obsahuje nové překlady Chymické svatby i slavných rosenkruciánských manifestů ze 17. století a tři novodobé vědecké studie (R. Edighoffera, C. Gillyho a J. Ritmana) zabývající se nejen problémem jejich autorství, nýbrž i širším kontextem historického dění, všudypřítomnou symbolikou a vkladem či inspirací jednotlivých osobností, které se snažily, jak říká R. Edighoffer, o „přemostění propasti zející mezi biblickými pojmy a vědou, o nalezení konsensu křesťanského, hermetického a vědeckého myšlení... Byl to vlastně ideál philosophia perennis“. Čtenář tak má příležitost znovu si uvědomit iniciační a myšlenkovou hodnotu ústředního Andreaeho spisu a zároveň nahlédnout do možná doposud nepovšimnutých vztahů života a díla jak samotného J. V. Andreae či zásadního inspirátora, jímž byl Paracelsus, tak i učenců, kteří zůstávali v pozadí – Tobiase Hesse, Adama Haselmeyera, Christopha Besolda a dalších. Autoři studií přinášejí dobová svědectví i v podobě výňatků z korespondence, svědčící o výměně názorů mezi zainteresovanými na různá časová i nadčasová témata včetně těch eschatologických.

Die 'Chymische Hochzeit des Christian Rosencreutz' gehört zu den bedeutendsten Schriften des esoterischen Christentums. Bastiaan Baan wagt hier den Versuch einer einführenden Deutung, die dieses Werk dem heutigen Leser auf eine bisher nicht dagewesene Art zugänglich macht. Das Buch enthält den vollständigen Text der Chymischen Hochzeit, wie er aus dem 17. Jahrhundert überliefert ist, in einer neuen Übertragung in modernes Deutsch, die wie der Kommentar das Ziel hat, die Besonderheiten der Sprache des Johann Valentin Andreä zu vermitteln und dadurch auf die außergewöhnliche Dichte der esoterischen Inhalte hinzuweisen. Übersetzung wie Kommentar heben die Ausdruckskraft der ungewöhnlichen Bildlichkeit und Begrifflichkeit hervor und weisen auf den meditativen Charakter der Chymischen Hochzeit hin. Der Text selbst zeichnet einen Ein- weihungsweg nach, der bis heute in der christlichen Esoterik von einzigartiger Bedeutung ist.

Středověké vyprávění o transcendentálním zážitku zasvěcení do vyššího duchovního života.

Fama Fraternitatis, Confessio Fraternitatis und Die Chymische Hochzeit des Christian Rosenkreutz sind die Haupttexte der Rosenkreuzer-Tradition. Sie berichten oberflächlich über das Leben, die Erfahrungen, Träume und Lehren von Christian Rosenkreutz. Diese vielschichtigen Werke verwenden in außergewöhnlichem Maße die esoterische Technik der Allegorie.

Klassisches Werk des frühen neuzeitlichen utopischen Denkens. Die Erzählung eines Pilgers, der nach dem Schiffbruch seines Schiffs Fantasie auf eine Gemeinschaft wahrer Christen trifft, die ihn durch ihr Reich führen und ihn in ihre Mitte aufnehmen. Es ist nicht nur ein Plan zur Organisation einer wahrhaft menschlichen Gesellschaft, sondern auch eine scharfe Kritik an den Verhältnissen in der gefallenen Welt.