The lost revolution
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Without understanding the defeat of the German Revolution, the great barbarisms that swept Europe in the 1930s cannot be understood.
Een Britse journalist en politiek activist, erkend voor zijn betrokkenheid bij de anti-Vietnamoorlogbeweging. Zijn werk onderzoekt kritisch sociale en politieke omwentelingen, waaronder de gebeurtenissen van mei 1968 in Frankrijk en andere arbeiders- en studentenopstanden van de late jaren '60. Harman's analytische benadering van deze historische momenten en zijn activistische standpunten hebben in het verleden tot controverse geleid. Zijn werk biedt een scherp perspectief op cruciale momenten van sociale en politieke transformatie.






Without understanding the defeat of the German Revolution, the great barbarisms that swept Europe in the 1930s cannot be understood.
"Chris Harman describes the shape and course of human history as a narrative of ordinary people forming and re-forming complex societies in pursuit of common human goals. Interacting with the forces of technological change as well as the impact of powerful individuals and revolutionary ideas, these societies have engendered events familiar to every schoolchild - from the empires of antiquity to the world wars of the twentieth century. In a bravura conclusion, Chris Harman exposes the reductive complacency of contemporary capitalism, and asks, in a world riven as never before by suffering and inequality, why we imagine that it can - or should - survive much longer. Ambitious, provocative and invigorating, A People's History of the World delivers a vital corrective to traditional history, as well as a powerful sense of the deep currents of humanity which surge beneath the froth of government."--Book cover
"An incisive and devastating critique of capitalism, sounding the alarm that the system poses a threat to human well-being"--Publisher's description.
The year 1968 was a watershed. Millions of workers in France struck in protest at police violence, the black ghettos in the United States rose in protest at the assassination of Martin Luther King, and it was the year of the Prague Spring when students and workers rose against Stalinism, only to be crushed by Russian Tanks. Substantially revised and updated to coincide with the 30th anniversary of the revolt, this work analyses the period and draws lessons from the events of 1968 that will still have relevance today.
Die Gefängnishefte und Philosophie
Die von dem britischen Marxisten Chris Harman zur Jahrtausendwende verfasste Menschheitsgeschichte – beginnend mit den urkommunistischen Gesellschaften und der neolithischen Revolution bis zum Jahr 2000 fortschreitend – ist eine beeindruckende und zugängliche Erzählung über die Entstehung und die Bewegungen zur Überwindung von Klassengesellschaften. Es handelt sich im wahrsten Sinne um eine Weltgeschichte, in der Harman dem üblichen Eurozentrismus widersteht und den Bogen von Mesopotamien und Mesoamerika über Asien bis Europa spannt und gerade auch die Ähnlichkeit der jeweiligen Entwicklungen aufzeigt. Dies geschieht auf der Grundlage eines methodischen Ansatzes, der danach fragt, wie Gesellschaft durch das Zusammenwirken von technischer Entwicklung, neuen Formen der Arbeitsteilung, Klassenstrukturen und Klassenkämpfen geprägt wird. In Harmans Weltgeschichte sind nicht »große Männer« wie Könige, Staatsmänner, Religionsstifter oder Philosophen die Triebkräfte der Geschichte, sondern herrschende und beherrschte Klassen. All dies ist eingebettet in eine breite Ideen- und Kulturgeschichte, die das hinduistische Verbot des Verzehrs von Rindern wie die Kunst der Renaissance oder die Filme Charlie Chaplins einschließt.
Chris Harman schildert die Ereignisse rund um das Jahr 1968 in verschiedenen Ländern und arbeitet die Wechselwirkung zwischen den zunächst scheinbar getrennt voneinander ablaufenden Protesten heraus. Er analysiert die Stärken und Schwächen der 68er Bewegung und diskutiert, warum am Ende der Kapitalismus zwar schwer erschüttert war, aber nicht gestürzt wurde.