Marion Kaplan Boeken

This study of Jewish life in Germany from 1650 until 1945 investigates the details of daily living, the homes and neighbourhoods in which Jews lived, their families and friendships, religious practices and feelings, as well as their educations and occupations.

This collection of essays analyzes the experience of women in Weimar and Nazi Germany—the first a period of crisis and polarization between right and left, and the second a period in which the right triumphed. The history documented in this book provides us with a perspective from which to analyze our own time, for in the history of Weimar and Nazi Germany we see the issues surrounding women, family, and reproduction as powerful mobilizing forces for both right and left.

Describes the life of Jewish middle-class women in Wilhelmine Germany. Pp. 148-152, "Anti-Semitism in the University, " state that until about 1905 women students, discriminated against because of their sex, tended to show solidarity by forming organizations open to all, in contrast to the segregated male students' organizations. Russian Jewish women were especially despised, even by German Jewish male students. Pp. 182-185 describe discrimination against Jewish teachers, noting that their chances of employment were highly limited. See also the index under "Anti-Semitism."

"Between Dignity and Despair draws on the extraordinary memoirs, diaries, interviews, and letters of Jewish women and men to give us the first intimate portrait of Jewish life in Nazi Germany." "Kaplan tells the story of Jews in Germany not from the hindsight of the Holocaust, nor by focusing on the persecutors, but from the bewildered and ambiguous perspective of Jews trying to navigate their dally lives in a world that was becoming more and more insane. Answering the charge that Jews should have left earlier, Kaplan shows that far from seeming inevitable, the Holocaust was impossible to foresee precisely because Nazi repression occurred in irregular and unpredictable steps until the massive violence of November 1938. Kaplan shows how most Germans hounded Jews and begins to answer the unrelenting question, What did Germans know about the persecutions and what did they do?" "Focusing on the fate of families and particularly women's experience, Between Dignity and Despair takes us into the neighborhoods, into the kitchens, shops, and schools, to give us the shape and texture, the very feel of what it was like to be a Jew in Nazi Germany."--Jacket

Organized chronologically, A CHILD'S ODYSSEY provides a strong foundation in child development, helping readers understand and appreciate not only the science of development but also the child's unique, subjective experiences. Written by a master teacher, the book revolves around the theme of the journey-development is an odyssey, a journey with many paths and many choices-an adventure unique to every child. This book also provides a unique view of how the discipline will continue to evolve as our lives and the lives of our children change. Examples, humor, and applications are used liberally.

Portugal im Zweiten Weltkrieg: Eine emotionale Geschichte der jüdischen Flüchtlinge im Exil. Portugal war eines der wenigen neutralen europäischen Länder vor und während des Zweiten Weltkriegs. Damit wurde das Land zu einem zentralen Anlaufpunkt für Jüdinnen und Juden auf der Flucht vor dem Nationalsozialismus. Der portugiesische Diktator Salazar nahm Zehntausende auf, die nach Westen flüchteten ließ dann aber seine Geheimpolizei auf diejenigen los, die nicht rasch genug weiterzogen. Marion Kaplan beschreibt die dramatischen Erfahrungen jüdischer Flüchtlinge, die in Portugal ausharrten, bis sie sichere Häfen in Übersee erreichen konnten. Die Autorin untersucht nicht nur die sozialen und physischen Umwälzungen, die diese Flüchtlinge erlebten, sondern versucht auch ihre Gefühle nachzuzeichnen. So schreibt sie eine emotionale Geschichte der Flucht. Die Autorin untersucht, wie sich bestimmte Orte und Situationen auf das Innenleben der Flüchtlinge auswirkten, darunter etwa die riskante Grenzüberquerung oder die hoffnungsvolle Fahrt auf überfüllten transatlantischen Schiffen. Dabei stützt sich Marion Kaplan auf Berichte und Quellen der Betroffenen und bereichert so die Geschichte der jüdischen Flucht vor dem NS-Terror um ein zentrales Kapitel

Das vorliegende Werk „Jüdisches Bürgertum“ geht von der These aus, daß die Entstehung des jüdischen Bürgertums in Deutschland in hohem Maß die Leistung jüdischer Frauen war. Durch Kindererziehung und die Kultivierung der Häuslichkeit paßten die Frauen die jüdische Familie an die Normen der bürgerlichen Kultur an. Gleichzeitig aber bewahrten sie im Kern der Familie jüdische Traditionen - sei es durch persönliche Frömmigkeit, koschere Küche oder die Gestaltung der Feiertage. Eine wichtige Rolle spielten Frauen auch bei der Bewahrung des Judentums durch Ehestiftung zwischen Juden und durch die Förderung des sozialen Zusammenhalts der oft über mehrere Länder verteilten Großfamilien. Auf der anderen Seite waren jüdische Frauen in vielen Bereichen Pionierinnen des modernen Lebens. Sie wohnten am Ende des Kaiserreichs überwiegend in Großstädten, hatten ihre Kinderzahl durch Geburtenkontrolle beschränkt und besaßen ein weit überdurchschnittliches Bildungsniveau. Unter den ersten Gymnasiastinnen, Studentinnen und Akademikerinnen waren jüdische Frauen überproportional vertreten. Sie eroberten sich durch Sozialarbeit und durch ihr Engagement in der Frauenbewegung einen Platz im öffentlichen Leben. Die Autorin benutzt als Grundlage ihrer farbigen Darstellung unzählige Lebensberichte jüdischer Frauen und dazu Quellen wie Zeitschriften, Heiratsanzeigen, Romane und Kochbücher.