Een Chinese auteur die in Nederland woont, wiens werk thema's als identiteit en culturele kruispunten verkent. Haar proza kenmerkt zich door een lyrische kwaliteit en een diepgaande exploratie van de menselijke psyche. Ze duikt in de ingewikkelde verbanden tussen verleden en heden, traditie en moderniteit. Haar schrijven biedt een onderscheidend perspectief op het navigeren door het leven tussen twee culturen.
Jian, geboren en getogen in Beijing, is pas afgestudeerd politicoloog. Mingyue groeit op in een boeddhistisch klooster, omringd door tweeënzeventig monniken, ver van de bewoonde wereld. Door een speling van het lot worden ze in elkaars armen gedreven. Tot Jian ontdekt wat Mingyue's taak is in het klooster, en zij schrikt van zijn reactie op haar harmonieuze leven. Een roman over de tegenstelling tussen twee denksystemen en de verzoening.
Het boek vertelt het verhaal van de jonge vrouw Lilan, die stukjes van haar leven bij elkaar puzzelt door moedig naar haar verdonkeremaande verleden te kijken. De roman beschrijft drie periodes uit haar leven: van haar geboorte tot haar zesde, getekend door seksueel misbruik; haar studententijd, waarin ze worstelt met ontluikende liefde en daarmee onverenigbare herinneringen; en het hier en nu, over haar liefdesvrees en -verlangen en haar schrijversschap.
Verhalen van twaalf immigranten in Nederland over hun eerste ervaringen.
Het lelietheater speelt zich af in de jaren 1971-1974, de periode waarin de Culturele Revolutie haar hoogtepunt beleefde. In een zeer eigen en lyrische stijl beschrijft Lulu Wang deze turbulente wereld gezien vanuit Lian, een meisje van twaalf, dertien jaar. Vol verbazing beziet Lian het gedrag van de volwassenen om haar heen. Onder hen bevinden zich niet alleen verklikkers en opportunisten, sadisten en machtswellustelingen, maar ook mensen die zichzelf opofferen en mensen die hun integriteit niet verliezen. Het is tevens het hartverscheurende verslag van een onmogelijke vriendschap tussen twee meisjes uit verschillende kasten. Lian behoort tot de eerste kaste; haar ouders zijn intellectuelen, en om die reden verbannen naar strafkampen. Nadat bij Lian een huldziekte is geconstateerd krijgt ze toestemming om zich bij haar moeder te voegen. In het kamp weet ze zich omringd door de crème de la crème van de Chinese intellectuelen. Ze krijgt onder meer les van de beroemde professor Qin; haar lessen vertelt ze door aan de kikkers en krekels in een achter het kamp gelegen meer, dat ze tot 'lelietheater' heeft omgedoopt. Kim behoort tot de derde kaste: haar ouders zijn straatarm en wonen in de 'modderhuisbuurt'van Peking. Ondanks Mao's 'verheffing'van de laagste kasten is Kim de verschoppelinge op de school van Lian; ze wordt tot op het bot vernederd door haar klasgenoten. Op het moment dat Lian de brug naar de vriendschap heeft geslagen, verdwijnt Kim van school om op een verschrikkelijke manier wraak te nemen...