Peter Markus creëert fictie die de complexiteit van de menselijke ervaring verkent, op zoek naar betekenis binnen vaak chaotische landschappen. Zijn werken onderscheiden zich door een unieke stilistische benadering en een diepgaand inzicht in het innerlijke leven van zijn personages. Markus' proza vervaagt regelmatig de grenzen tussen realiteit en droom, en ontbloot de verborgen verlangens en angsten die ons bestaan vormgeven. Zijn schrijfstijl is intuïtief en experimenteel, en biedt lezers een frisse en boeiende literaire reis.
This heartfelt collection offers solace and connection for those caring for dying parents or navigating the grief of loss. Through honest reflections, it provides readers with a sense of kinship, making it a poignant resource for anyone facing similar challenges.
Oto Bob albo mężczyzna na łodzi. Bob łowi ryby. O Bobie opowiada Bob syn Boba. Syn Boba także ma syna, na którego wołają Bob. Bob ten najstarszy - mieszka na rzece. Rzeka jest błotnista. Ale Bob widzi w rzece tak jak ryby. Bo Bob zjada rybie oczy. Żeby zobaczyć. Żeby złowić tę jedną rybę. Bob albo mężczyzna na łodzi jest prawdziwie awangardowym tekstem, w którym - co jest odświeżające brak najmniejszego śladu pretensjonalności lub ironii. Oto zaklęcie w najczystszej postaci, oto mit. To zaprawdę: modlitwa. Paste Magazine Jednym z największych darów, jaki może nam przekazać tekst literacki jest to, że może on odświeżyć nasz język. W powieści Bob albo mężczyzna na łodzi Petera Markusa język nie tylko zostaje odświeżony, ale całkowicie przebudowany. The Brooklyn Rail
Der frühgeschichtliche Ort, der in diesem Buch behandelt wird, ist ein faszinierendes Zentrum ritueller Gaben, das Einblicke in die religiösen Praktiken und sozialen Strukturen der damaligen Zeit bietet. Archäologische Funde und deren Deutungen werden detailliert untersucht, um das Verständnis der kulturellen Bedeutung dieser Stätte zu vertiefen. Die Verbindung von Ritualen und Gemeinschaftsleben wird ebenso thematisiert wie die Rolle der Gaben in den sozialen Interaktionen der Menschen. Die Analyse bietet eine spannende Perspektive auf die frühgeschichtliche Gesellschaft und deren Glaubenssysteme.
Die Wohnhochhäuser Romeo und Julia 1954–1959
Die Stuttgarter Wohnhochhäuser «Romeo und Julia» von Hans Scharoun, erbaut zwischen 1954 und 1959, sind ein bedeutender Versuch, den Wohnvorgang neu zu gestalten. Das Buch dokumentiert den Entwurfsprozess und verbindet unpublizierte Texte sowie historische Fotos mit aktuellen Aufnahmen, die das expressive Design der Gebäude zeigen.