Eeva Martikainen Boeken

Cosmological theories have been unpopular within philosophy and theology for a long time. Meanwhile, particulary during the last decades, speculative cosmology has been transformed into a discipline that follows the rigorous and exact methods of physics. If the physicists were successful in their efforts to find common ground for quantum physics and the theory of relativity in the Theory of Everything, would philosophy and theology be able to join the discussion? This discussion has already been opened by physicists. The discoveries of quantum physics have, in fact, shed new light on our understanding of the foundations of reality, and they have challenged the mechanistic notions of Western thinking. The classic debates between realism and idealism, and between realism and nominalism, are in this new situation once again brought to life. The relationship between physics and metaphysics is also not just an antiquarian problem but very actual indeed. This book, based on an international and interdisciplinary colloquium, offers philosophical, theological, and physical approaches to historical and contemporary cosmology.

Diese Untersuchung stellt Wilhelm Herrmann (1846–1922), Professor für systematische Theologie in Marburg, als Urvater vieler theologischer Schulrichtungen des 20. Jahrhunderts dar. Herrmanns theologisches Denken entstand in unmittelbarem Dialog mit der Philosophie, besonders mit dem Werk Immanuel Kants, in dem er die Befreiung der Theologie von der Metaphysik sah. Herrmanns Position wird philosophisch und theologiegeschichtlich so dargestellt, dass eine entsprechende Interpretation seines Ansatzes möglich wird. Außerdem wird herausgearbeitet, welchen Platz Herrmann der Metaphysik-Kritik in der Theologie zuweist. Schließlich wird am Aufbau seiner Dogmatik gezeigt, wie Herrmann dogmatische Grundbegriffe (Offenbarung, Evangelium, Wort, Lehre) in ganz spezieller Bedeutung verwendet. Die Autorin kommt zu dem Schluss, dass Herrmann sein erklärtes Ziel, die Theologie von der Philosophie zu befreien, gerade nicht erreichte.