A contrario ou Kant, des lumières aux versants

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Cette seconde édition, révisée et densément complétée, s'éloigne d'un Kant tutélaire tout en restant dans son sillage en montrant le prix que paient les Humanités à ignorer les Sciences exactes, et vice versa. Nous sommes au Monde et ne pouvons, par les arts et ce que les sciences humaines mettent au jour, qu'exprimer la structure de ce dernier au même titre que les sciences physiques mathématisées et en confirmations effarantes de celles-ci. Ce qui permet, en outre, de les interpréter en ce qu'elles sont porteuses d'étonnants paradoxes. Il est notamment montré comment et pourquoi l'inconscience psychologique du sujet ('cognition' si on l'objective) trahit, beaucoup plus profondément que l'étage freudien qui est lui-même un masque, les paradoxes de la Mécanique quantique tandis, a contrario, que la conscience participe du macrocosme sur le mode classique que parachève la Relativité. La conclusion offre la solution du paradoxe entre Relativité et Quanta en prenant appui sur ce que le consensus communautaire livre comme indubitable : le macrocosme et le microcosme ne sont pas affaire d'échelle mais mêmeté inside-out/outside-in telle un gant retourné, signant son propre contraire sans qu'il soit autre qu'elle. La transcription Euclidienne de ce modèle mène à la géométrie, dont sont issues toutes Mathématiques, elles-mêmes Physique où les nombres complexes, qui servent de base aux quanta face au continuum, sont l'assemblage de l'unité prise en ses deux versants : Unity et Unit. Le néant, qui n'existe pas, trouve, avec le zéro, le concept qui les réunirait s'il n'était, pour chacune, l'apparence de l'autre..Les sciences exactes « disent vrai », mais il en est de même d'une religion à son aune propre. Ce livre permet la distinction en montrant pourquoi, au delà du constat de l'expérience et de leur logique interne qui est celle pure et simple du droit (cf Kant), les mathématiques sont pertinentes. Le droit est l'angle droit : c'est là que tout commence. Pythagore dixit