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Yalla, Feminismus!

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Reyhan Sahin, besser bekannt als Lady Bitch Ray, nimmt eine herausragende Position im feministischen Diskurs ein. Als promovierte Linguistin, provokante Rapperin und alevitische Muslimin thematisiert sie weibliche Sexualität, den Islam und Antirassismus auf einzigartige Weise. Ihre Erfahrungen mit Diskriminierung als Frau in der Wissenschaft, als türkisch-muslimische Alevitin und als Rapperin in der männerdominierten Hip-Hop-Szene prägen ihre Perspektive. Sie vertritt einen neuen Feminismus, der sich gegen die eindimensionale Fixierung auf die weiße westliche Frau wendet und für Selbstermächtigung sowie Entscheidungsfreiheit für alle Menschen eintritt. In einer Sprache, die Ghettoslang und wissenschaftliche Analyse vereint, beleuchtet sie die großen Diskrepanzen in Bezug auf Gleichberechtigung. Lady Bitch Ray setzt sich für Frauensolidarität ein, bricht mit Sex-Tabus und zeigt, dass Kopftuch, Modebewusstsein und Feminismus nicht im Widerspruch zueinander stehen. Sie beschreibt, wie ihr früh ausgeprägtes Selbstbewusstsein und ihre Stärke sie dazu brachten, emanzipierte und feministische Entscheidungen zu treffen, indem sie ihren eigenen Weg ging – eine Emanzipation, die aus persönlicher Betroffenheit entstand, nicht aus theoretischem Wissen.

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Yalla, Feminismus!, Reyhan S. ahin

Taal
Jaar van publicatie
2019
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(Paperback)
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3,8
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Taal
Duits
Uitgever
Tropen
Jaar van publicatie
2019
Formaat
Paperback
Aantal pagina's
315
ISBN10
3608504273
ISBN13
9783608504279
Reeks
Beoordeling
3,8 van 5
Aantekening
Reyhan Sahin, besser bekannt als Lady Bitch Ray, nimmt eine herausragende Position im feministischen Diskurs ein. Als promovierte Linguistin, provokante Rapperin und alevitische Muslimin thematisiert sie weibliche Sexualität, den Islam und Antirassismus auf einzigartige Weise. Ihre Erfahrungen mit Diskriminierung als Frau in der Wissenschaft, als türkisch-muslimische Alevitin und als Rapperin in der männerdominierten Hip-Hop-Szene prägen ihre Perspektive. Sie vertritt einen neuen Feminismus, der sich gegen die eindimensionale Fixierung auf die weiße westliche Frau wendet und für Selbstermächtigung sowie Entscheidungsfreiheit für alle Menschen eintritt. In einer Sprache, die Ghettoslang und wissenschaftliche Analyse vereint, beleuchtet sie die großen Diskrepanzen in Bezug auf Gleichberechtigung. Lady Bitch Ray setzt sich für Frauensolidarität ein, bricht mit Sex-Tabus und zeigt, dass Kopftuch, Modebewusstsein und Feminismus nicht im Widerspruch zueinander stehen. Sie beschreibt, wie ihr früh ausgeprägtes Selbstbewusstsein und ihre Stärke sie dazu brachten, emanzipierte und feministische Entscheidungen zu treffen, indem sie ihren eigenen Weg ging – eine Emanzipation, die aus persönlicher Betroffenheit entstand, nicht aus theoretischem Wissen.