Phänomenologie der Liebe als Phänomenologie der Freiheit

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Die vorliegende Arbeit untersucht in vergleichender Weise die trinitätstheologischen Gottesbegriffe Gisbert Greshakes und Alexandre Ganoczys, Communio und Struktur, auf ihre philosophisch-ontologischen Implikationen hin, um so ihre theologische Validität zu überprüfen. Dies erfolgt aus einer dezidiert strukturphänomenologischen Perspektive. Unter Rückgriff auf Heinrich Rombach soll gezeigt werden, dass und inwiefern eine konsequente Strukturtheologie die Trinität als reines Ereignis der Liebe zu denken vermag und was sie in methodischer Hinsicht charakterisiert.