De favoriet van de lezers is momenteel uitverkocht.
Meer over het boek
1. ZKUŠENOST Z KONCENTRAČNÍHO TÁBORA - V první části knihy jsou vylíčeny zážitky z koncentračního tábora ze stanoviska toho, kdo je bezprostředně prožíval. 2. ZÁKLADNÍ POJMY LOGOTERAPIE - Logoterapie se soustřeďuje na smysl lidské existence i na lidské hledání tohoto smyslu. Protože smysl vlastního života je prvořadou motivační silou v člověku. Logoterapie sama o sobě vychází z psychoanalýzy a je postavena na dialogu s pacientem, ale oproti ní však méně pohlíží na uplynulé události a méně se zabývá uvědomělým pozorováním vlastních vnitřních duševních a psychických jevů ( tzn. je metodou méně retrospektivní a introspektivní ).
Een boek kopen
Člověk hledá smysl: úvod do logoterapie, Viktor Emil Frankl, Zdeněk Trtík
- Taal
- Jaar van publicatie
- 1994
Zodra we het ontdekt hebben, sturen we een e-mail.
Betaalmethoden
We missen je recensie hier.
- Taal
- Tsjechisch
- Auteurs
- Viktor Emil Frankl, Zdeněk Trtík
- Uitgever
- Psychoanalytické nakladatelství
- Jaar van publicatie
- 1994
- Reeks
- Tags
- Non-fictie, Sociale Wetenschappen, Waargebeurde verhalen, Biographies, Psychologische thema’s, Filosofisch thema, Filosofie, Psychologie, Autobiografie en memoires, Herinneringen, Joden, Holocaust, Vrijheid, Concentratiekampen, Zoeken naar de zin van het leven, Fascisme, Auschwitz (concentratiekamp), Persoonlijkheidspsychologie, Psychiaters, Logotherapie
- Eerste editie
- 1946
- Oorspronkelijke titel
- Trotzdem ja zum Leben sagen: Ein Psycholog erlebt das Konzentrationslager
- Beoordeling
- 4,4 van 5
- Aantekening
- 1. ZKUŠENOST Z KONCENTRAČNÍHO TÁBORA - V první části knihy jsou vylíčeny zážitky z koncentračního tábora ze stanoviska toho, kdo je bezprostředně prožíval. 2. ZÁKLADNÍ POJMY LOGOTERAPIE - Logoterapie se soustřeďuje na smysl lidské existence i na lidské hledání tohoto smyslu. Protože smysl vlastního života je prvořadou motivační silou v člověku. Logoterapie sama o sobě vychází z psychoanalýzy a je postavena na dialogu s pacientem, ale oproti ní však méně pohlíží na uplynulé události a méně se zabývá uvědomělým pozorováním vlastních vnitřních duševních a psychických jevů ( tzn. je metodou méně retrospektivní a introspektivní ).