Reguła dla pustelnicy. Modlitwy Pastoralne

Meer over het boek

Spuściznę piśmienniczą Aelreda z Rievaulx (1110-1167) można podzielić na dwie grupy, a mianowicie: dzieła ascetyczne (Opera ascetica) i dzieła historyczno- biograficzne (Opera historica). Reguła dla pustelnicy (De institutione inclusarum) ? znana także pod tytułem: List do siostry, oraz Modlitwy pastoralne (Oratio pastoralis), należą do pierwszej z wymienionych grup. Ponieważ nie są one kluczowe dla zrozumienia Aelredowej filozofii i myśli teologicznej nie cieszą się stosunkowo wielkim zainteresowaniem. Wsp�łcześni badacze analizują ich treść raczej jedynie pod kontem pr�by wyjaśniania tzw. ?grzechu Aelreda?. Często zapomina się, że traktaty te należą do najbardziej osobistych dzieł myśliciela z Rievaulx, a ich uważna lektura pozwala lepiej poznać i zrozumieć jego wyjątkową wrażliwość i znajomość ludzkiej natury. Pracę nad Regułą dla pustelnicy Aelred rozpoczął około 1160 r. Chciał bowiem spełnić prośbę swej siostry, kt�ra od dłuższego czasu nalegała, aby napisał regułę dla pustelnic. Opracowując zasady życia zakonnego mistrz z Rievaulx kierował się zar�wno własnym doświadczeniem, jak też korzystał z nauk Ojc�w Kościoła. Nie powinien umknąć uwadze wielki wpływ jaki na treść jego dzieła miały: Reguła św. Benedykta z Nursji, Wyznania św. Augustyna, oraz traktaty św. Anzelma z Canterbury. Warto też zaznaczyć, iż Aelredowa Reguła, wraz z Regula Solitariorum Grimlaica z Metz z X wieku, i Ancrene Riwle anonimowego autora z XIII wieku, to pierwsze źr�dła, kt�re dostarczają nam nader cennych informacji na temat życia anachoretek w średniowieczu . Sześć lat p�źniej, dokładnie rok przed swą śmiercią Aelred napisał Modlitwy pastoralne, o kt�rych można z całą pewnością powiedzieć, że są ?jednym z najbardziej pięknych wyraz�w średniowiecznej pobożności? . W dziele tym dał wyraz swej wielkiej troski o rozw�j duchowy podległych mu braci zakonnych.