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Die permanente Revolution

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Die Theorie der permanenten Revolution, von Trotzki 1905 formuliert, besagt, dass in der Epoche des Imperialismus eine eigenständige demokratische Revolution nicht mehr möglich ist. Der globale Charakter von Wirtschaft und Politik hindert rückständige Länder daran, eine „normale“ bürgerlich-demokratische Entwicklung zu durchlaufen. Die Bourgeoisie ist nicht in der Lage, diese Länder aus feudaler Rückständigkeit und kolonialer Abhängigkeit zu befreien. Die Lösung der demokratischen Aufgaben erfordert die Machtübernahme durch das Proletariat. Hat das Proletariat erst die Macht, kann es nicht bei den Aufgaben der bürgerlichen Revolution verweilen, sondern muss sozialistische Maßnahmen ergreifen. Die demokratische Revolution geht nahtlos in die sozialistische über, die ihrerseits nicht im nationalen Rahmen abgeschlossen werden kann. Sie ist Teil der sozialistischen Weltrevolution, deren Schicksal nur global entschieden werden kann. Der Begriff „permanent“ bezieht sich auf den Übergang von der demokratischen zur sozialistischen Revolution sowie auf deren Verbindung zur Weltrevolution. Im Vorwort zur deutschen Ausgabe wird betont, dass die Theorie des Sozialismus in einem Land von Stalin 1924 formuliert wurde, was im Widerspruch zu den Traditionen des Marxismus und zu Stalins eigenen früheren Ansichten steht. Der Marxismus betrachtet die Weltwirtschaft als eine eigenständige Realität, die über nationale Grenzen hinausgeht. Der Versu

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Die permanente Revolution, Lev Davidovič Trockij

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1993
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