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Die wilden Früchte der Frau

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Claude Meillassoux beschäftigt sich seit über zwanzig Jahren mit den verschiedenen Produktionsweisen, die in Afrika vor der Kolonisation existierten, und den Reaktionen auf die Kolonisation. In diesem Buch bietet er eine detaillierte theoretische Analyse der selbsttragenden Agrargemeinschaft und deren Verbindung zum Kapitalismus durch den Prozess der Kolonisation. Er untersucht die wesentliche Widersprüchlichkeit, die durch das Bestehen der selbsttragenden häuslichen Gemeinschaft im Herzen des Kapitalismus als Mittel zur Reproduktion der Arbeitskraft entsteht, und zeigt die logische Verbindung zwischen den Verwandtschaftsstrukturen, die die Reproduktion in solchen Gemeinschaften kontrollieren, und den Formen der Ausbeutung von Arbeitern aus imperialistisch dominierten Gruppen. Dieses Buch bietet Elemente einer fortgeschrittenen Theorie der häuslichen Produktionsweise und eine radikale Kritik der klassischen und strukturalistischen Anthropologie.

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Die wilden Früchte der Frau, Claude Meillassoux

Taal
Jaar van publicatie
1976
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Taal
Duits
Uitgever
Syndikat
Jaar van publicatie
1976
ISBN10
3810800104
ISBN13
9783810800107
Reeks
Oorspronkelijke titel
Femmes, greniers et capitaux
Aantekening
Claude Meillassoux beschäftigt sich seit über zwanzig Jahren mit den verschiedenen Produktionsweisen, die in Afrika vor der Kolonisation existierten, und den Reaktionen auf die Kolonisation. In diesem Buch bietet er eine detaillierte theoretische Analyse der selbsttragenden Agrargemeinschaft und deren Verbindung zum Kapitalismus durch den Prozess der Kolonisation. Er untersucht die wesentliche Widersprüchlichkeit, die durch das Bestehen der selbsttragenden häuslichen Gemeinschaft im Herzen des Kapitalismus als Mittel zur Reproduktion der Arbeitskraft entsteht, und zeigt die logische Verbindung zwischen den Verwandtschaftsstrukturen, die die Reproduktion in solchen Gemeinschaften kontrollieren, und den Formen der Ausbeutung von Arbeitern aus imperialistisch dominierten Gruppen. Dieses Buch bietet Elemente einer fortgeschrittenen Theorie der häuslichen Produktionsweise und eine radikale Kritik der klassischen und strukturalistischen Anthropologie.